הרב אלעד עידאן

 

שיעורי וידאו ( 0 שיעורים)

האחרונים
הכי נצפים
-->

מאמרים (0 מאמרים)

No Artilce Found!
No Artilce Found!

שאל את הרב (6 שאלות)

פלפלין העץ או אדמה

שלום וברכה

באמת הרב הגדול זצ”ל בשו”ת איש מצליח (ח”ב חיו”ד סי’ מ”ג-מ”ז) חשש לערלה בפלפלין שלנו. אבל כבר בא בנו שיבלחטו”א מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א והעיר בזה בכמה וכמה מקומות. ובעלון בית נאמן מס’ 354 הערה 2 כתב בזה”ל: הגמרא דברה על פלפל שחור, לא על פלפל ירוק. כי הפלפל הירוק הגיע מאמריקה לפני ארבע מאות שנה, אז הגמרא לא דברה עליו. אבל מי יכול להוכיח את זה? יש תשובה בישיב משה (ח”ב סי’ רי”ד) של רבי משה שתרוג, שאמר הפלפל שמוזכר בשו”ע סי’ ר”ב זה פלפל שחור. ע”כ. והם סתם פלפלים שבש”ס. ויש עוד שני רבנים לפני מאתים שנה שאמרו ככה, רבי אברהם כלפון (ספר לקט הקציר סי י”ט אות מ”ד) ורבי משה כהן הבן של רבי שאול, כתבו מפורש שהפלפל שלנו נחשב ירק.
בהצלחה רבה

שווא נע אחרי תנועה גדולה בארמית

בלשון תרגום וארמית, השוא שאחרי תנועה גדולה יתכן שהוא שוא נח כגון במלים שציינת. עיין מנחת שי (דניאל ו’, א’). הובא בסידורנו המדויק איש מצליח על המלה “בעלמא” שבקדיש שקודם ברכת יוצר.

אמירת תחנון

שלום וברכה

כנראה כוונתך ל “צדקתך”. והנה יש אומרים (בדעתו של מרן הרב עובדיה זצ”ל) שגם כשיש חתן אומרים “צדקתך”, ורק אם מחמת היום כראש חודש וכדו’ (לא מחמת איזו שמחה) לא היו אומרים תחנון בחול, אזי גם בשבת לא יאמרו צדקתך. ובנדון שלנו שגם החתן לא נמצא. נראה יותר שלכו”ע יש לומר צדקתך. וכן עשינו במעשה שבא לידינו. אך ודאי וודאי אם רואה שדבר זה גורם למחלוקת יאמר לעצמו בלחש ויניחם במעשיהם, שיש להם על מה שיסמוכו. חזק ואמץ.

לימוד גמרא ושננתם

אשריהם ישראל שאלו הספקות שלהם, עוד תעלה מעלה מעלה בלימוד תורתנו הקדושה.

לשאלתך, יש להתייעץ עם הנהלת התלמוד תורה או הרב המחנך, ואם הם מאשרים לך זאת, להם תשמע. אין חשש מצד הילדים שהוריהם אוסרים עליהם להשתמש בגמרות אלו, כי הלא מצויים הם בכל פינה ופינה בבתי מדרשות ובבתי כנסיות, וכשם שילדים צדיקים אלו שומעים בקול הוריהם שם, כן ישמעו כאן.
חזק ואמץ

לימוד תורה ע”י התפרנסות מן הצדקה

שלום וברכה.

כסף שניתן לא לצדקה גרידא אלא ללומדי תורה כדי להיות שותף עמהם ולזכות על ידם בזה ובבא, כתב רבי ישראל ליפשיץ בתפא”י באבות שם שזה מותר לכתחילה. ובר מן דין יש לדעת שדעת מרן השו”ע שלומדי תורה נטו, זה צורך לשעה ולדורות ולכן ודאי שהסכימו חכמי הדורות להתיר דבר זה לתועלת עם ישראל כולו. ומעתה ודאי שאין בזה חילול ה’ אלא קידוש ה’ לדורי דורות וקיום אומתנו תלוי בצדיקים אלו. וע”ע למרן ג”ע זצ”ל בשו”ת יבי”א ח”ז חיו”ד סי’ י”ז.

פירוש רשי ודאי וספק

שלום וברכה.

שאלה גדולה שאלת. וודאי שעל פי סגנון הפירוש ניתן לדעת למי שרגיל בפירוש רש”י. כהפירוש למסכת תמיד שהוא לריב”ב ולא לרש”י. וכן הפירוש למסכת תענית, מהרצ”ח כתב שאינו לרש”י (ויש חולקים). ונכתב בזה בכמה ספרים מספרי רבותינו האחרונים.
  • videocam 82
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 6
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 84
  • format_align_right 0
  • videocam 3
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 7
  • format_align_right 0
  • videocam 1
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 71
  • ? 14
  • format_align_right 0
  • videocam 11
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 2
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 35
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 6
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 13
  • format_align_right 0
  • videocam 235
  • ? 4
  • format_align_right 1
  • videocam 1
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 2
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 28
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 228
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 8
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 9
  • ? 0
  • format_align_right 1
  • videocam 20
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 8
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 3
  • format_align_right 0
  • videocam 231
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 0
  • format_align_right 9
  • videocam 27
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 20
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 81
  • ? 16
  • format_align_right 0
  • videocam 6
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 20
  • ? 7
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 6
  • format_align_right 0
  • videocam 40
  • ? 4
  • format_align_right 0
  • videocam 6
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 26
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 4
  • format_align_right 0
  • videocam 3.2k
  • ? 3.6k
  • format_align_right 53
  • videocam 1.1k
  • ? 585
  • format_align_right 1
  • videocam 9
  • ? 262
  • format_align_right 0
  • videocam 2.6k
  • ? 928
  • format_align_right 6
  • videocam 21
  • ? 633
  • format_align_right 0
  • videocam 211
  • ? 153
  • format_align_right 0
  • videocam 334
  • ? 51
  • format_align_right 5
  • videocam 42
  • ? 400
  • format_align_right 0
  • videocam 17
  • ? 382
  • format_align_right 1
  • videocam 7
  • ? 33
  • format_align_right 167
  • videocam 71
  • ? 11
  • format_align_right 0
  • videocam 218
  • ? 57
  • format_align_right 0
  • videocam 2
  • ? 642
  • format_align_right 0
  • videocam 19
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 54
  • ? 383
  • format_align_right 0
  • videocam 5
  • ? 108
  • format_align_right 0
  • videocam 80
  • ? 1.9k
  • format_align_right 0
  • videocam 91
  • ? 4
  • format_align_right 0
  • videocam 12
  • ? 2.2k
  • format_align_right 9
  • videocam 1
  • ? 33
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 19
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 1.2k
  • format_align_right 0
  • videocam 32
  • ? 158
  • format_align_right 0
  • videocam 153
  • ? 5
  • format_align_right 0
  • videocam 149
  • ? 619
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 979
  • format_align_right 8
  • videocam 35
  • ? 34
  • format_align_right 0
  • videocam 119
  • ? 103
  • format_align_right 0
  • videocam 1
  • ? 48
  • format_align_right 0
  • videocam 177
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 159
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 35
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 27
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 11
  • ? 4
  • format_align_right 301
  • videocam 332
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 1
  • ? 85
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 24
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 213
  • format_align_right 0
  • videocam 14
  • ? 31
  • format_align_right 34
  • videocam 15
  • ? 1k
  • format_align_right 0
  • videocam 1
  • ? 64
  • format_align_right 0
  • videocam 2
  • ? 68
  • format_align_right 1
  • videocam 29
  • ? 49
  • format_align_right 0
  • videocam 2
  • ? 6
  • format_align_right 0
  • videocam 1
  • ? 1
  • format_align_right 47
  • videocam 0
  • ? 5
  • format_align_right 3
  • videocam 70
  • ? 1
  • format_align_right 0
  • videocam 181
  • ? 46
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 19
  • format_align_right 0
  • videocam 236
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 17
  • ? 79
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 61
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 25
  • format_align_right 0
  • videocam 1
  • ? 85
  • format_align_right 0
  • videocam 22
  • ? 327
  • format_align_right 86
  • videocam 48
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 149
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 182
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 36
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 0
  • format_align_right 19
  • videocam 10
  • ? 19
  • format_align_right 0
  • videocam 191
  • ? 0
  • format_align_right 1
  • videocam 0
  • ? 281
  • format_align_right 36
  • videocam 96
  • ? 0
  • format_align_right 0
  • videocam 4
  • ? 10
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 10
  • format_align_right 0
  • videocam 0
  • ? 3
  • format_align_right 0
  • videocam 830
  • ? 14
  • format_align_right 1
  • videocam 0
  • ? 12
  • format_align_right 1
סת 02

ההזדמנות האחרונה להיות חלק בלתי נפרד מההנצחה של מרן ראש הישיבה זצוק"ל

ימים
שעות
דקות
שניות
דילוג לתוכן