הרב עדן מיכאלי

יש לומר את הקדיש לפני “ברוך שאמר”, כה”ח סופר (סי’ נ ס”ק ו) עי’ שם הטעם. וכן פסק בהלכה ברורה ח”ג (עמ’ תיח הי”ד).

אכן בילקוט יוסף (ח”ד עמ’ תקלא) כתב כן וציין לשו”ת ציץ אליעזר שהאריך לבאר המנהגים בזה.

ובעצם הדין שאנחנו לא אומרים היום יום השבת ואז את מזמור השבת הוא ע”פ דברי רבנו האר”י ז”ל בשער הכוונות (בדרוש ויהי נועם דף ס”א ע”ב) ועי’ בכה”ח סופר סימן קלב ס”ק כו.

ובבית הכנסת של מרן ראש הישיבה אומרים אחר התפילה מזמור צט. ויש מקומות שלא אומרים כלל פרק תהלים אחר עלינו לשבח.

מותר לומר פסוקי “וארשתיך וגו'” בין ישתבח ליוצר כמו שמותר לענות ברוך הוא וברוך שמו כמבואר בשו”ת יחוה דעת ח”ד סי’ ט’.

אשה הרגילה להתפלל שחרית חל עליה חובת קידוש רק אחרי תפילת שחרית, ואם רגילה גם במוסף חובת הקידוש חלה אחרי מוסף, ואשה שאינה רגילה להתפלל חובת הקידוש חלה מיד בקומה.

ולעצם השאלה, נכון שתחזור ותקדש שנית ואולם אם קשה לה הדבר מאד אפשר להקל לה. (ועי’ חזו”ע שבת ח”ב עמ’ קסח)