דף הבית
מרן ראש הישיבה

מרן ראש הישיבה

מרן ראש הישיבה בנו של הרב הגאון מצליח מאזוז זצ"ל והי"ד, ממשיך דרכו של אביו בהשקפה ישרה וזכה ובלימוד עיון זך ונקי מנהיג את ישיבתנו המעטירה לשם ולתהילה בכל העולם כולו בדרך אמיתית ישרה ונכונה. בדרך אבותינו הקדושים. מחבר הספרים הנפלאים סנסן ליאיר, דרכי העיון, בינה לעיתים, ועוד רבים.

שיעורי וידאו ( 2.1k שיעורים)

האחרונים

הכי נצפים

-->

קריאת מגילת איכה

מרן ראש הישיבה שליח ציבור באמירת סליחות

קריאת פרשת צו

קריאת פרשת וישלח

קריאת ספר איוב

קריאת פרשת מטות – מסעי

לכל השיעורים של הרב

מאמרים (47 מאמרים)

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א – סיון תשפ”א

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

הספד מרן שליט"א על מרן הראש"ל הגאון רבי אליהו בקשי דורון זצ"ל

[ערוך מדברים שנאמרו ביום פטירתו, בשעת ההלויה, ובאזכרת

לקריאה

קובץ הלכות פסח ה’ נסי – לצפיה והורדה

קובץ הלכות פסח מתוך ספרו החדש של מרן ראש הישיבה הרה"ג מאיר מאזוז שליט"א

לקריאה

לכל המאמרים של הרב

שאל את הרב (3.5k שאלות)

שאלות אקטואליות – חנוכה בימי קרונה

לכבוד מרן ראש הישיבה

עקב המצב נתעוררו כמה ספיקות בעניני חג החנוכה הקרב ובא וע"כ אמרנו נחלה פני כת"ר ע"מ שיורנו את הדרך אשר ישכון אור בחג האורים.

א. האם המניינים אשר נערכים בשטחים הפתוחים מחויבים בהדלקת נרות?

ב. אדם שעורך מנין בחצר ביתו הפרטי האם ידליק פעמיים גם בזמן התפילה וגם לבני ביתו?

ג. ואם כן האם יברך פעמיים?

ד. ומה הדין אם יש לו שתי כניסות לביתו?

ה. בית כנסת שקיים בו מניין, ובחצר בית הכנסת נערך מניין נוסף האם שני המניינים ידליקו או שדי בהדלקה הקיימת בתוך בית הכנסת?

א. אם יש מנין בשטח אחד ידליקו נרות.

ואם הם במרפסות שמצטרפים ביחד למנין, לא ידליקו.

ב. ידליק פעמיים.

ג. בפעם השניה בלא ברכה.

ד. ג"כ כנ"ל.

ה. בשעת ההדלקה יפתחו את החלונות ויצטרפו ביחד.

מעבר לדף השאלה

עישון סגריות בסוכה

מה דעת הרב לגבי עישון סגריות בסוכה מלבד הבעיה הבריאותית...

תשבו כעין תדורו. אבל ימעט כמה שאפשר מפני כבוד האושפיזין.

מעבר לדף השאלה

במחילה אבל מצינו בתנ"ך שמות שהשתמשו בהם בנים וגם בנות, כגון אביה, או שלומית. וכן ראיתי שכתב בספר מעין אומר בשם הרב עובדיה זצ"ל שאין בעיה בזה.

אין בדבר איסור ובפרט אם יש רגילות גם לזכרים וגם לנקבות (כמו שמות, שמחה, יונה וכדו') אך אריאל נחשב כיום הוא שם שרגיל לבנים ולכן כדאי להוסיף ה' ובפרט אם ראו שיש בעיות

מעבר לדף השאלה

אשה שהתחתנה ובעקבות חברות לא טובות, גרושות המכניסות לה שטויות לראש היא החליטה שהיא רוצה להביא ילד ולהתגרש וכך היא סיפרה לי אך בעלה לא יודע על כך ..השאלה היא אם מבחינת ההלכה אני חייב להודיע לו או לשבת בשקט .? אציין שניסו לדבר איתה רבנים ואנשי מקצוע יר''ש על עניני שלום בית וכו' אך היא בדעתה ולא מוכנה לחיות איתו ...אם אספר לבעלה הוא בוודאי יגרשה מיד

לא לספר לבעלה,

להביא לה ספר "זכ"ו מהרב נחום דיאמנט, ואז תדע ותבין מה עליה לעשות.

מעבר לדף השאלה

אכילה ושתיה בזמן קריאת התורה.

אני מתפלל בבית כנסת מרכזי בשכונה .כל שבת שחרית בזמן מכירת המצוות לפני הקריאה בתורה מתכנסים מספר אנשים בחדר לימוד לשתות ולנשנש להשביע רעבונם רב העיר זצל יצא חוצץ נגד מנהג זה וכן רב השכונה בהרבה פעמים יש לציין שאת רוב האנשים לא תראה בבית הכנסת עד שחרית של שבת הבאה יש איזה מקום להקל ומה עלינו לעשות???

להתפלל מוקדם . או לפחות לשתות בבית (לפני עמוד השחר)

שלא יעשו חילול השם.

מעבר לדף השאלה

דעת מרן שליט"א על שמות "תהל" "ואוריין" לבת

ברצוני לשאול לגבי השם "אוריין" לבת. בשאלה מס' 8275 ענה מרן רה"י שליט"א שהשם אוריין עדיף על השם תהל. בשאלה מס' ענה מרן רה"י שליט"א לעניין שם לגיורת אוריין. אך בשאלה מס' 12392 ענה מרן רה"י שליט"א שהשם אוריין הוא שם זכר. האם אפשר לקרוא לבת בשם אוריין?

בר אוריין זה כינוי לת"ח (ברכות י"ב סע"א)

אבל שם "תהל" מוזר ורוב העולם קוראים תאל

מעבר לדף השאלה

עבודה בתשעה באב בגן ילדים

בבעלותי גן ילדים פרטי ובו עובדים אשתי ועוד עובדת חילוניה וההורים שואלים אפ בתשעה באב יהיה גן או לא העובדת כמובן רוצה לעבוד כדי לקבל משכורת גם על השעות של תשעה באב האם אני יכול לאפשר לעבוד בתשעה באב (מבחינת התשלום של ההורים הוא גלובאלי על כל החודש כך שאין לנו הפסד בענין)

מותר לעבוד בתשעה באב להאכיל ולהשקות את התינוקת, אך לא לשיר להם שירי שמחה.

מעבר לדף השאלה

עקיפת אחים גדולים בשידוכים כשהם מתנגדים

האם אסור לבחורה להיפגש עד שאחותה הגדולה תתחתן (האחות הגדולה מקפידה ואינה מסכימה לאחותה להיפגש עד שהיא - הגדולה תתחתן). יש לציין שהגדולה בת 25 והקטנה בת 23 נ.ב. חשוב לנו מאוד דעתו של מרן ראש הישבה הגר"מ מאזוז שליט"א כי שמענו בזה דעות לכאן ולכאן

להסביר לגדולה שאם תסכיםשאחותה תתחתן זה יקרב את זיוגה משמים (כך אמר האדמו"ר מליובאוויטש זיע"א

מעבר לדף השאלה

רפואה ע"י אבני החושן (דהיינו, אבני החן בעולם)

לגבי שמוש באבני החושן ותולדותיהן (דהיינו, אבני החן בעולם) לצורך רפואה בגוף ובנפש, ככלי תומך בתהליך נפשי - האם מותר? האם זה נחשב למדעי או מסטי? (אני עוסקת בליווי נשים בנקודות מפנה וצמתים שונים בחיים)

צותר ע"פ דברי רבנו בחיי (בפ'תצוה) ועוד

מעבר לדף השאלה

החלפת שם או שינוי השם

נולדתי ב .............. נאמר לי כי נולדתי קטן יחסית, כ 2.1 ק"ג, ודחו את ברית המילה עד לגיל חודש לערך. נימולתי ביפו ככל הידוע לי ע"י מוהל בשם .........והסנדק היה בן דוד של אבא, הסנדק היה אדם שלא זכה לפרי בטן, וייתכן ונשא אישה לא יהודיה. נקראתי על שמו, ........... כבר בינקותי עברתי בעיה, חשבו ש ראשי "גדול", וטיפלו באנטיביוטיקה (?), עד שרופא אמר לאימא שאין צורך. לא זכיתי ללמוד בחינוך דתי. אחרי השירות הצבאי התקרבתי והתחזקתי בלימוד תורה ומצוות בס"ד. כמובן שיש עוד הרבה להתקדם ולהתחזק. נישאתי פעמיים והתגרשתי בגלל שלא הסתדר, ולא זכינו ל פרי בטן. לפני כ 14 שנה עברתי 2 ניתוחי חירום בגב ולפני כ 10 שנים עוד ניתוח חירום באיבר הברית. מאז, לפני כ 14 שנה, מתמודד עם נכות וקשי בהליכה ובהתרוקנות [סליחה מכבודכם]. שאלתי בבקשה, מה דעתכם, היש צורך להחליף / להוסיף שם ? חשבתי על ברית מילה / תיקון ברית מילה,

להוסיף שם חדש ולא להחליף.

תיבדק אצל מוהל שהוא גם רופא מומחה.

רפו"ש ובשו"ט

מעבר לדף השאלה

לכל השאלות

הרב משה עטיה

מרן ראש הישיבה