הרב שלמה מועלם

לכל הפחות משלשה כך נוהגים.

לעשות טלאי אומנותי שאינו ניכר לעין. ואז זה מהודר. גם בס”ת וגם במגילה.

אין להוסיף שום חומר לדיו. כי זה יכול להזיק למרקם של הדיו. רק ע”פ הוראות יצרן של כל דיו ודיו בלבד!

בעטים לא לתייג. רפידוגרף רוטרינג וכו’ מעיקר הדין כשר אם נעשתה בדיקת כשרות.

לכתחילה לתייג בדיו סופרים כגון דיוחנן שנכנס לתוך רפידוגרף.

אם שורה ראשונה נשארה הפנויה הרי זה פסול שנעשית פרשה פתוחה.

נא לשלוח צילום היריעה או העמוד !

בס”ד

כבר כמה הגיעו לבית ההוראה עם תגין אפורים. או סגולים או כחולים. כל אלה תייגו בעטי פיילוט ודומיהם. אמרו חז”ל התנאה לפניו במצוות… בקולמוס נאה. עטים חד פעמיים אינם קולמוס נאה. כל בעל מקצוע יש לו כלים משובחים ביותר ולא כלים מאולתרים. לכן אין להשתמש בהן. ועל הקונים להקפיד שסת”ם יכתב ויתוייג בהידור!

לא ידוע לי שיש השפעה לרעה.

העטים החד פעמיות כגון פילוט ודומיו גורמים נזק לסת”ם ולאחר זמן מחליפים צבעם וגורמים לנזק בלתי הפיך שומר נפשו ירחק מהם. וכתוב ויתייג בנוצה או קנה או נירוסטה בטבילה כדין כנהוג.

אסור

צריך ללמוד: משנ”ב סימן ל”ב סעיף א’-ל”ו (כולל), וכן משנת סופרים.
יריעות שלמה די בחלק א’, ובלי ההערות
קול יעקב סימן רע”ו.