שאל את הרב
שלח שאלה

בר מצוה בכותל לבני הפרזים ביום ט"ו באדר

נראה שאין להם לשנות מהקריאה של בני ירושלים, ואין בזה חשש כיון שיום שני עצמו, הוא יום המחויב בקריאת ספר תורה, ואין הבדל להלכה איזו קריאה יקראו. (עיין משנה ברורה סימן תקס"ו סקי"ט ודון מינה ואוקי באתרין. וכן יש ללמוד מדברי הרב חזון עובדיה סוף עמוד קט"ו להקל בנדון שלנו שיש צורך בדבר).
הרב רזיאל כהן

קרא מילה במגילה שחושש בה לשינוי משמעות.

נראה שאינו משתנה המשמעות, ואינו מעכב.
הרב רזיאל כהן

הנחת תפילין בזמן תפילת מנחה ולימוד תורה

דעתו להתיר כל זמן שיודע לשמור עצמו בקדושה ונקיות.

וכן יש אצלנו בישיבה כאלה שמניחים תפילין במנחה ובחלק מזמן הלימוד על פי הוראתו בקודש.

הרב אדיר כהן

כיסוי ראש בעת התפילה לרווקות במקומות ציבוריים

אשרייך, על זה נאמר ולא יבוש מפני המלעיגים עליו בעבודת ה' (שלחן ערוך סימן א').

ועל כל פנים אם זה מפריע וגורם בושה אפשר ללבוש כובע של נשים (בריט) וכדומה, שאז יחשבו שאת נשואה אפילו שאת צעירה. וכך נראות בנותי אפילו שהן צעירות יותר מגיל 15, נראות כנשואות. ובבית הכנסת אם את מתביישת שהן מכירות אותך שאת צעירה, אפשר לוותר מלבוא לבית הכנסת, ולהתפלל בבית. או מאידך גיסא אפשר להקליד בכתב גדול, בזה הלשון: לפי רבנו עובדיה יוסף זצ"ל ביחוה דעת, ועוד פוסקים. "צריכות גם הרווקות לכסות את ראשן בתפילות ובברכות". ולתלות את זה בעזרת נשים בכמה בתי כנסיות ולאט לאט יכנס לתודעה, ותהיה השפעה טובה, ומאז כבר לא יסתכלו על זה כדבר מוזר.

הרב עוזי מיימון

האם קריאת פרשת זכור מדאוריתא.

לדעת התוספות ורוב הראשונים קריאתה מן התורה ולדעת הרמב"ם ועוד ראשונים מדרבן.
ומכל מקום אין הנשים צריכות לשמוע. ספר סנסנן ליאיר חלק שו"ת סימן ג' עמוד שמ"ה.
הרב אברהם מאזוז

האם יושבי העיר בני ברק חייבת בקריאת מגילה גם ביום ט"ו מספק

הוא נוהג פורים בי"ד בלבד. ונסמך על תשובתו של הגאון רבי משה לוי זצ"ל בשו"ת תפלה למשה חלק ב' (סימן נ"ג). ויש עוד סיבה שכתב הגאון רבי שריה דבלצקי שליט"א (תלמיד החזון איש שהפסיק לקרוא בט"ו וקורא בי"ד בלבד), שנתיבי איילון מפסיקים את בני ברק מיפו (במקום הכי צר, רוחב הנתיבים כתשעים מטר). ועיין עוד בקובץ ויען שמואל שנת התשס"ה (או התשס"ו).
הרב אמיר דאדוואנד

שיעורי וידאו

רבניםנושאיםסדרות
לכל השיעורים

מאמרים

איש על מחנהו

הרב עובדיה חן | פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן:...

מנהג שריפת "המן" - חלק ב’

נהגו ישראל קדושים למחות זכרו של עמלק בליל הפורים, ע"י שעושים כמין דמות צורת...לקריאה

פורים פורים לנו, ברוך אשר...

ימי הפורים ממשמשים ובאים| ההסטוריה חוזרת!| דברי אבי הישיבה מרן רבי רחמים חי...לקריאה

טביעות אצבע

סבתא שלי ילידת ירושלים, מספרת בחלחלה על התחושות ב-48' שהנה הם הולכים לשחוט את...לקריאה
לכל המאמרים

יומן

ה׳ אדר א׳ - י״א אדר א׳ ה׳תשע״ט
ה׳
אדר א׳
10-02
יום ראשון
זריחה החמה: 6:36 שקיעה: 5:22
ו׳
אדר א׳
11-02
יום שני
זריחה החמה: 6:35 שקיעה: 5:23
ז׳
אדר א׳
12-02
יום שלישי
זריחה החמה: 6:34 שקיעה: 5:24
ח׳
אדר א׳
13-02
יום רביעי
זריחה החמה: 6:33 שקיעה: 5:25
ט׳
אדר א׳
14-02
יום חמישי
זריחה החמה: 6:32 שקיעה: 5:26
י׳
אדר א׳
15-02
יום שישי
זריחה החמה: 6:31 שקיעה: 5:27 כניסת שבת: 5:07
י״א
אדר א׳
16-02
זמני היום - שבת קודש
עלות השחר: 5:10 זריחה: 6:30 סוף זמן ק"ש להגר"א: 9:09 חצות היום: 11:55 מנחה קטנה: 3:09 צאת הכוכבים: 5:46
יומא דהילולא
*כל הזמנים לפי אופק תל אביב.
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0