רבני בית ההוראה

תוכל לשמוע כאן באתר הקלטות פרשת השבוע ועוד, מאת מרן רבנו שליט”א, תשמע בהם את ההגיה והקריאה המדויקת ביותר.

בהצלחה רבה

כרגע לא מוכר לנו קונטרס ספציפי מומלץ, (אם יש בידכם, תוכלו לשלוח לנו דוגמאות לראות).

באופן כללי צריך לראות שאכן עומדים על הכללים האמיתיים של הצניעות; דהיינו נגד הפאות, נגד החצאיות הקצרות, ולא בעד האפנה החרדית.

מהקבורה. חזו”ע אבלות (ח”ג עמ’ ק”מ)

מותר

הפיסוק הנ”ל הוא ע”פ פיסוק הטעמים, שלפי כללי ניגון הטעמים יש הפסקה קצרה אחרי “יהיו לרצון אמרי פי”. המבואר מזה, שכשקוראים פסוק בתפילה או בתנ”ך יש לקרוא אותו ע”פ הטעמים ולא ע”פ פירוש כזה או אחר, וכאן הפיסוק הוא “תחליף” לטעמים למי שאינו מבין בהם. (וכמו שנתבאר בהקדמה לתהלים “איש מצליח” מהדורה חדשה שהפיסוק שנעשה שם נועד להקל על מי שאינו יודע את כללי הטעמים).

מבחינה הלכתית אינני חושב שזו בעיה מלבד לעלות ש”ץ. מבחינת השקפה הכל תלוי בהנחיית התלמוד תורה או בית הספר שהוא לומד בו.

ללמוד טוב הלכות נטילת ידים ולעשות כפי עיקר הדין בלי חומרות כלל

עם שני נוני”ן, והראשונה בשוא נח.