הרב חנוך הכהן

תביאנו - הביאנו מה ההבדל ביניהם? בסליחות האשכנזים: "תביאנו אל הר קדשך" ובגרסאות אחרות "הביאנו" "אל עמו תביאנו" זו נבואה או ברכה? ובאופן כללי "תעקר, תשבר, תמגר..." ולא "עקר שבר מגר". האם בגלל שאומרים קודם "מהרה"? ולירושלים עירך ברחמים תשוב...ותשכון...ובנה (ולא ותבנה...)

למה בתיבה וישב הים בפרשת בשלח יש קמץ חטוף וגם בתיבה ויהם את מחנה מצרים זה בקמץ חטוף . זה לא מקיים את הכללים של קמץ חטוף . שזה קמץ ואחריו דגש או שווא

בפסוק "ורווח תשימו בין עדר ובין עדר", מדוע מילת "עדר" האחרונה אינה מנוקדת בקמץ תחת העי"ן ?

בעומדי בפרשת ויצא בפסוק 'ותאמר לאה זבדני א-לוקים אותי זבד טוב וגו' ראיתי לרמב"ן בפירוש מילת 'זבד' שכתב שהוא כמו 'זווד' - צידה וחלק טוב והאריך להוכיח ש'ב' ו-'ו' מתחלפות בלשון. ומזה לכאורה ראיה להיפוך הסברה בהגיית ה'ו' כאות W, שאם היה כן, לא היו דומות להתחלף.