לרגל הופעת המהדורא החדשה של הספר “הכתב והמכתב”,

ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור (כז.

מתוך סדרת המאמרים: “לשנות! זה בידים שלך”.מהרב אלחנן

רוח פורענות נשבה, והנר המערבי כבה. האי גברא

למעול מעל בה’ (ה. ו) מהו כפל הדברים

ששת ימים תֵּעָשֶׂה מלאכה וביום השביעי יהיה לכם

השתתפות בחתונת אחד ההורים בנישואין שניים ♦ לצחוק על התרבות של האמא ♦ הורים חילוניים ובן דתי ♦ טיפול בהורים במקום שיש חשש שייצא דם ♦ לספר ולגלח את האבא ♦ לעשות בדיקת סוכר לסבא ♦ ועוד.

וזו היא חכמה את הטוב לזהות, ואותו להראות. כי אין מושלמים, אלא פשוט מהמומים מתעלמים, ואת העין על הטוב שמים.

מהדגשת הפסוק בתחילת הפרשה “ואתחנן אל ה' בעת ההיא“,

    סימן א' – בענין תשלום ההורים

היה זה בעיירה, בה חיו אנשי מורא, אף

אם בחוקותי תלכו וגו' ונתתי גשמיכם בעתם וגו'

מומר אחד חיבר ספר כנגד עלילות-הדם, והרבה טובה החזיק לעצמו כלפי היהודים, וגם שכר הרבה דרש מאת עסקני ישראל.
שלח לו אחד מגדולי הרבנים: "אל תחזיק טובה לעצמך, כי לכך נוצרת". נפגע המומר והחזיר לו: "רבי, עד שלא נוצרתי איני כדאי, עכשיו שנוצרתי כאילו לא נוצרתי"…

ואם היו הדתיים מתאגדים ומתלכדים תחת דגל אחד, וישימו לבם לברר כל ההלכות על פי התורה בלי לחצים מבחוץ, היו פועלים הרבה לטובת הדת בארץ…
 

אם אנחנו דורשים מכל אדם ללמוד שיעורי נהיגה, לפני שיהיה מותר לו לנהוג, ולהירשם לבית ספר לטיסה לפני שיעלה על מטוס, למה אנחנו לא דורשים מכל אדם ללמוד ב"בית ספר לחיים"?

שוחטי הילדים היה זה הגאון רבי ישראל סלנטר

אליעזר היה השדכן הראשון בהיסטוריה, ושדכן הגון ומקצועי