לא התכוונתי שזה הכלל היחיד שיש, אלא שמטעם

יש עירפול גדול בנושא, היות ומוסכם על הכל

בשו”ת שמע שלמה להגאון הראש”ל ר’ שלמה עמאר

היום יום שבעה באדר. האשכנזים מתענים, מי שנוהג

צריך לעשות היתר עיסקא, ולכתחלה צריל לכתוב את

בדרך כלל אם זו מימרא דל אמוראים כתוב

א) לשון אבדה – חוזר על האדם המאבד

למה אברהם אבינו רוצה גם לקבל את מערת

א) פתחת בשאלה וסיימת בתוכחות מוסר למי שאינו

כנחלים נטיו כגנות עלי נהר כאהלים נטע ה'

אמנם יש מקילים בזה, בתנאים מסויימים, אבל דעת

  התנאים בעציץ נקוב לפחות שני סנטימטר הם

בספרו “ברכת אליהו”, מעלה מרן הראש”ל הגאון רבי שלמה

כל דברי מאפה של גויים אסור לאכול, ורק

פונה יהודי לקב"ה בתפלה: "רבונו של עולם! אם אזכה בהגרלה בשני מליון דולר, אני מבטיח שאשב ואעסוק בתורה כל ימי חיי". יוצאת בת קול ואומרת לו: "הי אדוני, חדל מתפלתך, יש כבר המון אברכים שעושים את זה גם בשביל 1500 שקל בחודש…".

אכילת בשר במוצאי שבת של שבוע שחל בו

לרגל הילולת הגאון הראשון לציון הרב מרדכי אליהו

החלוקה הנדפסת בחומשים אינה מחייבת, ונוסדה ע"י המדפיסים.

חז"ל אסרו להניח תפילין בלילה, גזירה שמא יישן

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט"א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט"א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש"י לר"ת).

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט"א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט"א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש"י לר"ת).

ברכה על שתיית יין שרף בסעודה | ברכה

כתיבת אות דל”ל לכתחילה I שני תנאים לריבוע

אמת, כי לא ראיתי אז דברי הרב ערכי

אפשר להקל, ובלבד שתקפיד על התנאים הבאים:  א.