רוב גדולי הדור הספרדים לא נהגו בזה, אם

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

מהגמרא מועד קטן (דף י"ד ע"ב) מבואר שהיו

מי שחיבר ספר חק לישראל, הוא חכם מאיטליא

ידוע שלא שייך "מנהג" בדבר שאינו מצוי. וכך

על "אנוסי ספרד" שמעתם? משהו מן ההיסטוריה הרחוקה של עמנו. כעת מתברר כי אף בדורנו ישנם שרידים של ‘אנוסי ספרד’, אך הפעם אנוסים על ידי יהודים משלנו.

שאלה: בחפירות שנערכו סביב בית החולים “ברזילי” באשקלון

ויקרא בהם שמי ושם אבותי אברהם ויצחק –

אליעזר היה השדכן הראשון בהיסטוריה, ושדכן הגון ומקצועי

יש אדם המשופע בכסף וזהב לרכוש בגדים לרוב, אך אינו משתמש בהם כיון שרתוק למיטת חוליו, ולכן מבקש יעקב אבינו בחכמתו כי יזכהו ה' ללחם שיוכל לאכול לשובע נפשו, ובגד שיוכל להשתמש בו. 

1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר

גדולי רבני תוניסיה לפני כמאתיים שנה אשר האירה

1. מסופר על הגאון רבי יצחק בוכובזא זצ"ל

יוצאי גאבס ושאר יצאי דרום טוניסיה נגררים במנהגיהם

א) שמו: ר' חיים יצחק כמתבאר מראשי בתי

כיון שאתה ממוצא מרוקאי, אעתיק לך ממה שראיתי

א) מרן בש"ע (סימן שכ"ב ס"ה) פסק כן

1. נראה שאין הבדל ואל"ף וה"א מתחלפות. 2.