תוצאת המעשה הצורמת מאוד היא הזילותא דשבת, ומאבדת

מתלמידיה הראשונים של הישיבה בארץ

 

תפקיד כיום: רב מושב זמרת וראש מוסדות "אהל משה" (הכוללים גני ילדים, ת"ת לבנים, בי"ס לבנות, וישיבת "ברכת ה’").

תפקידים בעבר: כארבע שנים רב בית כנסת טריפוליטאים בקרית הרצוג, ואח"כ שנתיים ר"מ בישיבת "נתיב השבים" בבארר שבע.

בדרך כלל המלמד מלמד כל תלמיד כפי הנהוג

1. כבר בסוף המסכתות בש"ס דפוס וילנא נכתב:

"כי שבע יפול צדיק וקם" דע! כי לעולם

במאורר אין מנורה, ומותר להזיזו לדעת מרן הגר"ע

קודם כל דברי אני רוצה להודות לשואל על

– אין להם בד''ץ מפני שהקמח אינו שמור,

שאלתך שייכת גם באופן שהופסק החשמל בשבת וחזר

כוונת הרב בן איש חי ברורה שהיא כפי

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל