תעשה תקון בספר לשון חכמים חלק א'. ואם

לקרוא ג' פרקי תהלים ולתת פרוטה לקופת רבי

1. הדבר פשוט ומבואר בפוסקים, שכל שקידש ואכל

מדרשי פליאה אמתיים או לא, לא ניתקררה דעתו

ככל שביררתי מפי יודעי דבר, לא ידוע שנהגו

הרבה דברים יש, ועיקר הכל לחזור בתשובה שלמה,

לפרנסה טובה – לברך את ברכות הנהנין לאט

לומר פרק תהלים בכל יום על הסדר ואח"כ

לכתחילה ראוי לתת למי שצריך לקנות לפורים, או

אנחנו רגילים להורות שאין לעשות בדיקות בהריון, רק

אלול הרחמים התשע"ג 1. בינתיים יש להימנע מלהיכנס

על "אנוסי ספרד" שמעתם? משהו מן ההיסטוריה הרחוקה של עמנו. כעת מתברר כי אף בדורנו ישנם שרידים של ‘אנוסי ספרד’, אך הפעם אנוסים על ידי יהודים משלנו.

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

מסופר על רבי איסר זלמן מלצר שהיה לומד בחברותא בביתו עם אחד מתלמידיו. והנה דפק יהודי עני וביקש צדקה. שאל רבי איסר את התלמיד מי נמצא בפתח הדלת, והשיב לו: יהודי עני, והתכוון התלמיד לפוטרו בכמה פרוטות. תכף קם רבי איסר בזריזות והלך בעצמו כדי לכבד את העני ולתת לו צדקה.

אם מתחילה היה דעתך לתת זה על חשבון

המושג "יצא ידי חובה" לא שייך ל"זכר למחצית

לעניות דעתי נראה שאם הוא עתיד להזמין אותו

כיון שאתה ממוצא מרוקאי, אעתיק לך ממה שראיתי

תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר

כתוב בפסוק "כי לי כל הארץ" ואין קושי

לקרוא כמה פרקי תהילים ולתת פרוטה לצדקה בכל