לא יעלה בדעתו לחשוב שחתול קפץ על המכונה ויצאו לו במקרה כל האותיות והמשפטים המרכיבים את המאמר הנפלא ההוא, ואפילו לכתוב תיבת בס"ד בת ארבע אותיות "במקרה", יוצא לפי חוקי ההסתברות אחד לי"ג מיליונים ומחצה במכונת-כתיבה רגילה (המכילה 43 סימנים למטה וכן למעלה). ואכמ"ל

 

ראה הקב"ה את עוניה של יהדות ספרד, והחזיר את הגלגל קדימה. ובכן: בשנת "גדול מרבן שמו" (תרפ"א) בין כֶּסֶה לעשור, י"ב בתשרי תרפ"א, בימים שכל ישראל מטוהרים ומכופרים (יום א’ של סוכות הוא "יום ראשון לחשבון עוונות" כידוע) – ילד יולד לנו , ובן ארבע שנים עלה ארצה, כשם שיצא מרן ז"ל בגיל ארבע את ספרד ארץ מולדתו. למד בשקידה רבה בישיבת "פורת יוסף" בירושלים. אולם עיקר עילויו לא היה אלא מעצמו. בשעה שחבריו עטו אל הכדור והמשחקים, לא היה לעובדיה יוסף הקטן נחת רוח כי אם בשקידה על לימודו. עוד ספר ועוד ספר, עוד הערה ועוד קושיא,

יתבונן איך הגיע לזה האם בכלל שקרא דברים

המעיין הייטב בכתב מורנו הרב רבי כלפון, יראה

צריך לבדוק האם באמת לא ניתן לדחות המשפט

השבת הראשונה שבה נכנס הנער למצוות, היא השבת

1. ככל שהאדם מאמין יותר כך הוא מפחד

מותר לאב ליגע בבתו הגדולה, בלא הבדל בן

הרבה דברים יש, ועיקר הכל לחזור בתשובה שלמה,

אין בזוהר. יש ברבינו בחיי פרשת משפטים, ובבית

יישר כח על ההקפדה, ירבו כמותך בישראל! כל

עיין להרמב"ן בפרשת משפטים (כב, כ) שפירש "כי

ענין הגלגולים הינו אחד מסודות הקבלה, ולא תמצא

שנו חכמים (בסוכה דף כ’ ע"א): "בתחלה כשנשתכחה תורה מישראל עלה עזרא מבבל ויסדה, חזרה ונשתכחה עלה הלל הבבלי ויסדה, חזרה ונשתכחה – עלו רבי חייא ובניו ויסדוה". יש מוסיפים בימינו: "חזרה ונשתכחה – עלה רבינו עובדיה יוסף ויסדה". ומעניין שכל העולים הנ"ל הם עולים מבבל לארץ ישראל..
מאמר זה נכתב על ידי מרן ראש הישיבה הגאון הרב מאיר מאזוז שליט"א בחודש אלול תשנ"ה לרגל הוצאת הספר יביע אומר חלק שמיני על ידי מאור ישראל שר התורה הגאון מרן עובדיה יוסף זצוק"ל

פרשת ראה, אלה החוקים והמשפטים , תיקון לשם

מכיון שמרן בבית יוסף חלק יורה דעה סימן

כיון שהפסוק מדבר בגאולה העתידה שאז יצחק יקרֵא