היום כ”ג באלול, זה יום נפילת מגדלי התאומים,

היום ערב תשעה באב, היום שמונה באב. אנחנו

היום ארבעה עשר באייר הילולת רבי מאיר בעל

בשבעה באדר עושים בירושלים חגיגה של “אלגריבה”. אלגריבה

“משנכנס אדר מרבים בשמחה”. ומשנכנס אדר אנחנו קוראים

בפרשיות של שובבי”ם, בשנה מעוברת מוסיפים עוד שתי

היום זה לא רק האזכרה של מורנו הרב

עשרת אלפים איש בראשות מרנן ורבנן גדולי הדור

פרעה מתעלל בעם ישראל כבר תקופה ארוכה, ובני ישראל בולעים את הגלולה המרה. פלא הוא, כיצד אינם מתעוררים להתקומם כנגד התעמרות פרעה? וכשכבר בא משה ומבקש לגאלם מן השעבוד, מדוע לא יכלו להאזין אליו?

הנני עונה כאחת על שתי השאלות האחרונות, ואקוה

מעשה באדם שנקלע בערב שבת לעיירה אחת, והיו בידו שטרות של עשרה רובלים. כיון שביקש שיישמרו בשבת במקום בטוח מפני עיניהם של גנבים וחומדי ממון, הלך לבית הכנסת והניח את שטרות הכסף בין דפי חומש אחד בסמוך לפסוק ”לא תגנוב” שבעשרת הדברות. במוצאי שבת, פתח את החומש, והנה השטרות אינם… דפדף עוד ומצא חצי מהסכום – חמשה רובלים בין דפי החומש ליד הפסוק ”ואהבת לרעך כמוך”…

אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו גם

אהבת לומדי התורה ויראי השם וחושבי שמו גם

מה שאנו אומרים ימדוד זה בנין קל, ימודד

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט”א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט”א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש”י לר”ת).

אהבת הבנים והבנות   אהבת הבנים והבנות גם

למעשה אין לקב"ה חפץ בתרומות המשכן, אלא ה’ חפץ בנדבת הלב, כמו שאמרו חז"ל "רחמנא לבא בעי" (סנהדרין ק"ו ע"ב), ולכן ערכה של התרומה אינו נמדד בשוויה הממוני, אלא בעמל ובטורח שהושקעו בה.

לפני שנענה על שאלה זו רציתי להוסיף לגבי

המלה שבת המופיעה בפסוק "שבת וינפש" – היא

א. “הניגון והריקוד". ב. להזהר בדפים שצריכים גניזה.

א. “הניגון והריקוד”. ב. להזהר בדפים שצריכים גניזה.

שואל יקר! הנה מדבריך נשמע שהנך יודע את

♦ דִּינֵי אֲמִירַת י"ג מִדּוֹת ♦ לִמְנוֹת י"ג מִדּוֹת בְּאֶצְבְּעוֹתָיו ♦ אֹפֶן מִנְיַן י"ג מִדּוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בַּאֲמִירַתם ♦ תְּקִיעַת שׁוֹפָר בִּסְלִיחוֹת ♦ כַּוָּנָה וְדִקְדּוּק בַּסְּלִיחוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מֵהִלְכוֹת תִּקּוּן חֲצוֹת ♦ תִּקּוּן חֲצוֹת עָדִיף מִסְּלִיחוֹת ♦ ועוד ועוד

כל שנה בתשעה באב אנו צמים, בוכים ומקוננים, על חורבן בית מקדשנו, על הגלות המרה ועל כל הצרות והייסורים שהיו מנת חלקנו מאז. כבר קרוב לאלפיים שנה של בכי, צום ואבילות, ועדיין לא נושענו, הצרות ממשיכות לרדוף אותנו. מדוע?

אם יש אונס גמור, אנוס רחמא פטרייה, אבל