הלכה יומית (יום חמישי) – א. “שובבי”ם ת”ת”. ב. ויקחו לי תרומה ולא ויתנו.

בפרשיות של שובבי”ם, בשנה מעוברת מוסיפים עוד שתי פרשיות, שובבי”ם – ת”ת, מה זה ת”ת? תרומה תצוה. ויש סיבה לדבר להשלים מספר התעניות שהיו עושים פעם, שמונים וארבע תעניות או ארבעים תעניות. אבל אין לנו עסק בזה, מאז שבא בעל שם טוב, ואמר שאסור לצום, כי אם אדם צם אח”כ מחליש את גופו, ויכול להחליש הרבה ה’ ירחם, לכן “ויקחו לי תרומה”, את התעניות לפדות בצדקה, תרומה זו צדקה.

יש קושיא של המפרשים, למה כתוב “ויקחו” לי תרומה, צריך לומר ויתנו לי תרומה. אבל זו לא קושיא, כי הם חשבו שהקב”ה מחכה לתרומות שלנו, אבל הוא לא מחכה לנו ולא לתרומות שלנו, אלא “ויקחו לי תרומה” זה מדבר על הגבאים, שיסתובבו מבית לבית או ממקום למקום, ויקחו תרומה לבנין המשכן או לבנין בית המקדש. הנה ההמשך: “מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי”. העולם אומרים ידְבנו, דל”ת בשוא נח, והם לא מבינים, ידְבנו זה לשון לב דווי דהוב ועצוב, לכן צריך לומר ידְּבנו, הדגש בדל”ת בא להשלים את הנו”ן החסרה, ינדבנו. מי שהלב שלנו נודב אותו תקחו ממנו את התרומה שלי. אז על מי מדבר? על הגבאים שלוקחים תרומות, שתקח מכל אחד ואחד ומזה יבנה בית המקדש. ונזכה לראות את זה במהרה בימינו.

לקבלת ההלכה מדי יום בוואצאפ 👉