כל שאפשר לעשות מחיצה, עדיף, ואם לא, יקפידו

לא כדאי שכולם ידליקו שם בברכה. (הן מפני

גם אדם עם אשתו נדה אסור לו לאכול

תמיד צריך ליזהר ולהשמר ולהתרחק מן הכיעור ומן

בחברותא שמסובין על שלחן אחד או מקום אחד

מרן בשלחן ערוך (או”ח סי’ תקס”ח ס”ט) כתב

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

א. “כי אנשים אחים אנחנו” – קידוש ה’

זה לשון מרן שליט”א בשו”ת בית נאמן (ח”א

בס”ד אשרי מי שבא לכאן כתבה שפורסמה בעתון

לאכול במסעדה במדרחוב ♦ אברכים שרוצים לעשות “על האש” במקום ציבורי ♦ אכילת ארטיק או גלידה ברחוב ♦ לתת לאכול למי שאינו מברך ♦ להגיש אוכל באירוע או במסעדה למי שאינו מברך ♦ עניית “אמן” באמצע האכילה ♦ ועוד.

-ההלכה נמסרה ע”י מרן שליט”א בשבוע שעבר יום

בן איש חי (ש”א פרשת מטות ה”ב): יש

יש סימן ארוך ביורה דעה סימן צ’ על

בן איש חי (ש”א פרשת שלח אות ג’):

העולם לא יודעים את גדולתו של רבי חי

היום יום אחרון של חול המועד, הערב זה

ויקרא אל משה וידבר אליו ה’ מאהל מועד

בחו”ל בג’רבא היו נוהגים בליל ראש חודש לפני

נושאי השיעור א. שקר הציונות החילונית מול אמיתת

מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש