הלכה יומית (רביעי) – ברכת המזון.

בן איש חי (ש”א פרשת שלח אות ג’): מאחר שברכת המזון עושה תיקון גדול על השלחן, לכן הזהירו חז”ל שאדם ישייר קצת לחם על שלחנו בשעת ברכת המזון – ובזוהר אמר שזה בכלל “לא תשא את שם ה’ אלקיך לשוא”, אתה מברך אותו ואין כלום, צריך שיהיה משהו על השלחן. ואם גמרו כל הפת לפני ברכת המזון, לא יביאו פת שלימה ויניחו על השלחן, אלא יביאו פרוסה. ואם היתה פת שלימה על השלחן בשעה שבירך המוציא, ישאיר אותה.

יש פסוק באיוב, ומובא בגמרא, “אין שריד לאכלו על כן לא יחיל טובו”, הוא לא השאיר כלום מהאוכל שלו, על כן לא יחול טובו, לא יחול הטוב, על מה יחול? על אפס?!

לכן אומר טורי זהב, למה אנחנו עושים שמונה ימים בחנוכה? לכאורה היה כבר פך שמן ליום אחד, ומספיק רק שבעה ימים. אלא שאלמלא אותו הפך לא היה הנס של חנוכה, כי הנס היה יש מיש ולא יש מאין, לכן חייב שיהיה משהו שמזה יהיה הנס.

לכן כל אחד יזכור בזמן ברכת המזון, שישאיר כמה פרוסות קטנות או פירורים, כדי שיאמר “ומה שהותרנו יהיה לברכה”.

לקבלת ההלכה מדי יום בוואצאפ 👉