סיום מסכת בערב פסח | טעם לברכת האילנות

תיקון חטאות נעורים | טענת האומרים שתענית דיבור

בשו"ת יביע אומר ח"ב (סימן כ"ח במהדורא החדשה

זמן הכפרות עבר וגם יום כיפור. אבל להבא:

מנהגי ערב ראש השנה| האם מותר להתנות תנאי

מניין שמה שפסק הבן איש חי מקובל גם

אזכרת השנה עושים באותו תאריך שנפטר (ליל ג'

מדוע שמו של משה רבנו לא מופיע בפרשת

מה שכתבתם לגבי בר מצווה אינו מדוייק ומי

אשה שנמצאת בבית מלון באיזה אופן תדליק נרות

היום יש שיטה לבטל את התודעה היהודית, שאנשים

הרמב"ם בסוף הקדמתו לחיבורו הגדול כותב: "לפיכך קראתי שם חיבור זה משנה תורה, לפי שאדם קורא תורה שבכתב תחילה ואחר כך קורא בזה ויודע ממנו תורה שבעל פה כולה, ואינו צריך לקרות ספר אחר ביניהם". בזה נבין כמה מקומות שהרמב"ם כותב דבריו בקיצור נמרץ ובזהירות מופלגת, בהתחשב בקוראים הפשוטים שחסר להם הקדמות ידועות בתלמוד.

ידועה מחלוקת הפוסקים בעניין זה והרב הקדוש בעל

כל תענית שלא שקעה עליו החמה דהיינו שלא

1. אם כבר קבלת על עצמך להתענות למחר

ראשי פרקים: דברים הצריכים חיזוק בימי עשרת ימי

גם תלמיד חכם כדאי שיתענה על עוונות, אלא

לא כל אחד יכול לקום לפני חצות לילה

לכתחילה יש לעשות הכל ביום היארצייט (תענית, אזכרה,

אינו צריך להתענות (כף החיים סימן ת"ע אות

אם זה שיר עם כלי נגינה אין לשמוע,

1-2. את האזכרה רצוי לערוך באותו תאריך ממש,

אם סבל מכאבי שינים מקרוב, או שהלך לרופא