קידוש ליל שבת
אשה שנמצאת בבית מלון באיזה אופן תדליק נרות שבת? | הרמב”ם מלך התורה שבעל פה | האם מותר להאמין בשדים? | היסוד לכל התורה | אמונה בה' מתוך פלאי הבריאה | מדוע מחלקים את היין של הקידוש קודם לבנים ואחר כך לבנות? | האר”י היה מתפרנס מיגיע כפיו.
הוספות על שיעורים קודמים | הדלקת נרות שבת בנרות חשמל | אשה שנמצאת בבית מלון באיזה אופן תדליק נרות שבת? | חתן שרוצה להתענות ביום חופתו רשאי אפילו בערב פסח | בג'רבא מתחילים חתונה ב-11 בלילה עד הבוקר | הסבר הביטוי “ממשה עד משה לא קם כמשה” | הרמב”ם פעמים חולק על הגאונים והלכה כמותו | הרמב”ם מלך התורה שבעל פה | סגולה לזיכרון טוב | בקידוש בליל שבת אומרים “זכרון למעשה בראשית זכר ליציאת מצרים” מה ההבדל בין זכרון לבין זכר?
על הפיוט 'יגדל אלהים חי' | בפיוט הזה יש י”ג עיקרים שהם יסוד לכל התורה כולה | האם מותר להאמין בשדים? | משקל השיר לא לומדים רק באוניברסיטה | חכמים ראשונים שכתבו פיוטים על פי המשקל | פירוש יתד ותנועה | דרך קריאת “אשרי האיש” (בתהלים) אשרי מלרע | אחדות ה' אינה דומה לשום אחדות בעולם | הסבר 'אינו גוף ואין לו דמות הגוף' | ענין חידוש העולם | דברים של שכל אין להם התחלה | פירוש “הינו אדון עולם לכל נוצר יורה גדולתו ומלכותו” | אמונה בה' מתוך פלאי הבריאה | רופאים גויים כתבו אלפי סיפורים על מוות קליני.
קידוש בשבת | בעל הבית קודם יחלק את היין לבנים ואחר כך לבנות | בפת קודם יתן לאשתו ואחר כך לפי הסדר | שיעור אכילת הפת בסעודת שבת.
פיוטו של הרב האר”י 'אזמר בשבחין' | הגירסא הנכונה בפיוט 'ידיד נפש' | בספרד היו נזהרים תמיד לא לחשב את השווא, אבל יותר מאוחר כבר הרשו לעצמם לחשב גם את השווא | האר”י היה מתפרנס מיגיע כפיו | המצפה לשכר אשתו אינו רואה ברכה | רבנים בג'רבא היו נהנים מיגיע כפיהם | אדם ישתדל שיהיה לו משהו להתפרנס | משקל הפיוט 'אזמר בשבחין' | מדוע המשוררים הרשו לעצמם להבליע שווא נע שיהיה שווא נח? | בשבת צריך להיות בשמחה | הרגש אצל הספרדים מפותח יותר מדי.
אנשים שאינם יודעים ערכו של הרב עמאר מדברים עליו בטיפשות | גיור רפורמי – חורבן | הרב עמאר אמר דברים נכונים | הפוליטיקאים יודעים תמיד איך לסובב את הרבנים | מדוע הגאון מוילנא חתם על חרם נגד החסידים, ודור לאחר מכן תלמידו המובהק ר' חיים מוולאזין היה חבר טוב של הצמח צדק מלובאוויטש ? | גדלותו של הרב עמאר, מרגיזים אותו מחרפים אותו והוא שותק לא מדבר מילה | רשע מרושע, מי שמבזה תלמיד חכם אין תרופה למכתו | החורבן שעושים הרפורמים.