בוודאי שגם בנדון שלכם שייכים טעמי ההיתר שכתב

אף אני הוה קשיא לי. וחפשתי כעת ומצאתי

לכאורה יש בזה ריבוי קדישים. אלא אם כן

לא שמענו הלל על דברים כאלה, ר"ע היו

אין בזה כללים יש עוד: מסמרים מסמרות, דָתִים

רבינו האר"י ז"ל לא היתה דעתו נוחה מההשכבות,

הכנת צורכי שבת וכבוד שבת: מצות ריבוי המאכלים בשבת

בשל ריבוי גנבת מכוניות, החליט בעל מכונית אחת

בן איש חי (ש”א פרשת וישלח ה”א): אל

לרגל הופעת המהדורא החדשה של הספר “הכתב והמכתב”,

נוהג מעניין היה למלך באותה מדינה. מפעם לפעם היה לובש בגדי אזרח פשוטים ויורד אל העם בלי להזדהות. מסתובב היה ברחבי מדינתו ותוהה מקרוב על חיי נתיניו. באחד מהלילות עבר על פתח ביתם של העניים המזמרים ונמשך אחר קול ניגוניהם העליזים.

בן איש חי (ש”א פרשת וישלח ה”א): *אל

מן הסתם מרן שליט"א ישמח בדבריך, רק מחמת

אדם אחד פיתח לעצמו אהבה מיוחדת ל…זהב. פעם הלך בדרכו וראה לפניו חנות מלאה תכשיטי זהב. חמדת הזהב התגברה עליו, ולמרות שהחנות היתה מלאה באנשים, נטל מלוא חופניו תכשיטי זהב ושם בתיקו לעיני כל. בעלי החנות והקונים הזעיקו מיד משטרה שעצרה את האיש.

חכך האורח בסנטרו והגיב: "אם כן, סוכה זו היתה עליה שאלת חכם, ומעולם לא הכנסתי לפי דבר שהיתה עליו שאלת חכם, על כן מחמיר אני לא לאכול בסוכה זו".

"והיכן תאכל?", שאלוהו בדאגה. "אֹכַל בבית", הפטיר ה’מחמיר’…

הרי אצלו העיקר היא התורה, והשאר הם סיוע למטרה. לכך מנת חלקו גדולה, ויקבל שכר אף על האכילה.

א. לא כותבים כיום בכה"ג אישתמיטתיה אלא סייעתא

ימות הגשמים בעיצומם ואיתם עמם שאלות שונות והבטים הלכתיים על מכלול של דברים המגיעים יחד עם הגשם.

אמנם אין איש המצפה ומייחל לראייתה אך עם זאת כאשר היא נראית בענן צצות להם שאלות שונות על ההתנהגות ההלכתית כלפיה.

ממתי הגיעה הקשת לעולמנו? מה מברכים עליה? מה הדין בקשת שאיננה בענן? כיצד מברכים אם אסור להסתכל? ברכה על חצי קשת? ואיך מצא רבי כלפון משה הכהן גם בקשת דבר טוב? והיתה לאות ברית.

סגולה נגד תאונות | פרשת בראשית הכוללת רוב

בחקירה, נשאל הגנב: "כיצד זה עלה בדעתך לגנוב זהב לאור יום? לא ראית את כל האנשים?!".

"אנשים?!" תהה האיש "לא ראיתי אנשים, כל מה שראיתי היה רק זהב"…

לאיזה צורך הטריח הקב”ה את עמו בכל כך

פרק ב'  משנה ז' | הוּא הָיָה אוֹמֵר,

כבר נפסק להלכה בש"ע סימן ר"מ ובה"ע ססימן

ט"ו בשבט הוא יום ידוע בתפוצות ישראל כיום שמחה המנהג העיקרי שבו הוא אכילת פירות מינים ממינים שונים ~ אצל מי החל המנהג ומי "גנב" אותו ~ מה הטעם לאכילת פירות ביום זה ~ מכמה סוגי פירות נהגו לטעום ~ ועל שום מה נזכר הוא כיום שמחה.

עשיית מלאכה בימי החנוכה | ריבוי הסעודות בחנוכה