הסיבה שאין לענות אמן אחרי הבשמים ומאורי האש של הזולת מפני שצריך לשתות מהכוס של ההבדלה או של הקידוש (כידוע שזה חיבוב מצוה, עיין סימן רע''א סעיף ד'), ואם כן ''אמן'' זו שאתה עונה היא נחשבת הפסק בין ברכת ''בורא פרי הגפן'' (שהמקדש או המבדיל בירך לפני הבשמים והאש) לשתיה, ולכן על פי זה התשובה לשאלתך היא שחייב לענות ''אמן'' על ברכת בורא פרי הגפן שבה המקדש מוציא אותך ידי חובה שתוכל לשתות אחר כך על סמך ברכה זו אבל שאר ''אמנים'' נחשבים הפסק. (אבל כיון שנשים נהגו שלא לשתות מיין ההבדלה (כמבואר במג''א סימן רצ''ו סק''ד), ממילא אין להם בעיה לענות אמן אחר ברכת ההבדלה והבשמים והאש, מאחר ואינן שותות אז אין להם בעיית הפסק). ע''ה אריה מאזוז ס''ט.