ז"ך אלול הרחמים התשע"ג קשה לענות לשאלות כאלו,

כאשר עמד הגאון “איש מצליח” זיע”א להקים את

שוחטי הילדים היה זה הגאון רבי ישראל סלנטר

ובא הדבר ללמדנו שאם ישנה סטיה קלה אצל ההורים בהתייחסות לדברים רוחניים, יש לזה השפעה אצל הבנים, וככל שירבו הדורות, הסטיה תגדל, עד כדי דברים נוראים. בחטא המרגלים כפי שחז"ל למדונו "מעשה אבות סימן לבנים", והדבר אמור לטוב ולמוטב. לפי הסימנים הקטנים שהאבות מראים לבניהם כך מתבצעים מעשים גדולים אצל הבנים. לפי יראת השמים והדקדוק במצוות של האבות, כך יש השפעה גודלה ועצומה לבניהם אחריהם ולהמשך הדורות.

בשירת הים, זכו עם ישראל להגיע למצב גבוה

תנאי התנה בורא עולם עם כל מעשה בראשית שיהיו כפופים לכח התורה, ואין להם קיום ברגע שהם עומדים כנגד התורה ולומדיה.

צריך לכתחילה להפריש מהסכום המלא כלומר מה6000 סך

בתנאי שיהיו משפחות של אברכים ות"ח. כי מסתמא

יש מחמירים ליטול. אבל דעת מרן ראש הישיבה

שילך ללשכת התעסוקה ויבקש עבודה. כך נהגו כל

בג'רבה היו מניחים רק התלמידי חכמים והרבנים כידוע,

אולי מפני שפעם היו פניהן מכוסות ברדיד (כמ"ש

הנה לא בארת מה קשה בתירוץ הט"ז, ומ"מ

א) מרן בש"ע (סימן ל"ד סעיפים ב'-ג') כתב

אם הוא יודע את ההלכות שיוציא תעודה, ובלי

הרב או המלמד לוקח כסף לא על לימוד

מי שרוצה ללמוד כל היום- נגרש אותו?

אחי! לא מערבים פוליטיקה עם הלכה. ישנו דיון

נראה לעניות דעתי אם יש לאותו אדם דרך