פרשת ראה – למה כתב הלכות נדרים כאן

כנס אזכרת רבי ניסים הכהן זצק”ל והבחור החשוב

דרשת מרן ראש הישיבה בסיום שבת תענית הדיבור

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

וירא מנוחה כי טוב ואת הארץ כי נעמה

1. יש פתגם שאומר: השמחה אינה מצווה אך

אשה יהודיה רגילה פטורה ממצות סוכה. אבל אם

אלו דברים שאין להם שיעור מדוייק. היות ונהגו

א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.

1) כבר השיב על זה השואל בשאלה הבאה,

מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו

כתב בספר חזון עובדיה (טו בשבט) בדיני הזכרת

אין בזה משום מצוה לקיים את דברי המת,

צריך לכוין לצאת ידי חובת המצווה מהתורה, לשמוע

אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה

מהי הדרך המיוחדת לבני ישיבה לתשובה ולכפרת עוונות * כיצד חידושי תורה, מהווים קרבן ומזבח כפרה * איך יתכן שקבלה קטנה שהאדם מקבל תביאו לידי תשובה שלימה * ומה ההרגשה שצריכה להיות בימים הנוראים, בטחון או חשש * דברי חיזוק נפלאים מאת הגאון רבי מיכאל סגרון שליט"א, משגיח בישיבה גדולה "כסא רחמים" *

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10