וִידֵאוֹ
"אֵיזֶהוּ מְכֻבָּד, הַמְכַבֵּד אֶת הַבְּרִיּוֹת" – פרקי אבות פרק ד’ משנה א’
זהירות מקריאת עיתונים חילוניים | שמחה של מצווה
קרא שאלה
וִידֵאוֹ
הלכות ספירת העומר חלק ג’ – פסח שני והילולת רבי מאיר בעל הנס
הקשר המיוחד בין פאר הדור מרן ראש הישיבה
קרא שאלה
מאמרים
המניע של המרגלים
לאחת הבעיות הקשות והרגישות ביותר המשפיעות על חיינו הרוחניים קוראים נגיעות. הם מלוות אותנו לכל אשר נפנה, משחדות ומעוורות את עינינו.
קרא שאלה
מאמרים
רבנו משה ב"ר מימיון
הרמב"ם נכנס לגוב האריות ויצא בשלום. "הוא בלע נחשים וצפרדעים" כביטויו של ר’ יוסף יעבץ , למד כל ספרי אריסטו וחבריו, אך יראתו הקודמת לחכמתו וזכות אבותיו עמדה לו, שהפך סמי-מות לסמי מרפא. "ואשר לא ירקח כמוהו, לא יוכל עשוהו" (שו"ת הרשב"א ח"א סימן תי"ד). הוא קרא בעניני עבודה-זרה כולה, לא נשאר ספר מתורגם בלשון ערבי שלא קרא אותו (כן כתב באגרת לחכמי מרשיליא, ונעלם זה מהרב מגדל עז רפ"ב מהלכות ע"ז. ע"ש). אך כרבי מאיר בשעתו "תוכם אכל וקליפתם זרק".
קרא שאלה
מאמרים
רבנו משה ב"ר מיימון – חלק ב
הרמב"ם אהב את הקיצור ואת הצמצום, כלשונו באגרותיו: "לו יכולתי לשים כל התלמוד בפרק אחד, לא שַׂמְתִּי אותו בשנים". וכן כתב הרמב"ן בדרשת קהלת (כתבי הרמב"ן ח"א עמוד ר"ח, ע"פ ביאור הרח"ד שעוועל שם) "והרב רבינו משה איננו מן המפזרים, והוא אשר גינה הפיזור". ובכל זאת הקדיש הרמב"ם שבעה פרקים מספרו הגדול להלכות תלמוד תורה. פרק שלישי מהלכות הנ"ל כולו מלא אהבה אין-קץ לשקידה על דלתות התורה.
קרא שאלה
מאמרים
ה’ ילחם לכם!
שואל מורנו הרב הבן איש חי איזה מן צבא זה? יוצא בדרך אחת בלי תחבולות בלי לחלק למחנות, פשוט כולם יחד בדרך אחת, וההמשך לא פחות מוזר ובשבעה דרכים ינוסו מפניך…
קרא שאלה