1. כללי נסוג אחור אינם ברורים כל הצורך

זהו סוד ההצלחה בכל ביקורת, הן בין בני זוג, הן בחינוך ילדים והן בכל יחסי אנוש. תחושת כפיה יוצרת מרדנות. אין אדם שמעוניין שאחרים ינהלו את חייו. החכמה היא לגרום לו להתנהל נכונה, על ידי שמביאים אותו למצב שהוא יבחר בכך, ולא ירגיש כפוי מצדנו.

כיצד עושים זאת?

למה הוביל 'שגעון' המגבות של הגבאי? מדוע חיכה

ארץ ישראל מכונה בתורה בכינוי הציורי “ארץ זבת

הגמרא במסכת מעילה (י”ז ע”ב) מספרת שפעם אחת

גם בג'רבא לא נהגו כן, ועל כל פנים

א. בפעלים מצאנו בתנ"ך כמה מילם שבאו בכינוי

"אתה אוהב דגים?" שאול נשאל הילד.

"בודאי" הנהן הינוקא נמרצות.

"אם אתה אוהב אותם", דחה אותו השואל מיניה וביה "אז למה אתה אוכל אותם?!…"

יש מספר רב שלשיעורים לצפיה שבהם מוה"ר קורא

1. בעניין שמיעת שירים והליכה לערבי שירה יש תשובה

בשות מקור נאמן ח"א סימן תרס"ג כתב מרן

יורד לאומנות חברו | לימד את חברו מקצוע

דברי מרן ראש הישיבה הם מספר מקור נאמן

א, כבר אמרו חז"ל: תפלה עושה מחצה, ולכן

תפקיד כיום: ר"מ ומנהל ישיבת "אור מאיר" ביפו ורב קהילת "הרמב"ם" ובשכונות תל-אביב.
תפקיד בעבר: ר"מ ומשגיח בישיבה קטנה "כסא רחמים", מלמד דקדוק עיבור ושירת ספרד בישיבה, והעורך הראשי של סידור "איש מצליח".

צריך לומר "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד"

1. יוצאי מרוקו נוהגים לומר חצי קדיש אחר

שני כוסות (ספר נחלת אבות עמוד ר"ה אות

מקור דברי המשנה ברורה וערוך השלחן מהמגן אברהם

כשיש מספר אחד הפרש הכונה גימטריה "עם הכולל",

איני מבין. השואל ביקש לדעת "אם יש בזה

“מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי” בפסוק זה

א. ב. הפסוקים בתפלה לקוחים מספר דברי הימים

1. יש שני דרגות 1 עוני 2 ועני שבענים. (שהוא אוכל