יום הולדת באדר א’ / ב’
באדר א’, ומכל מקום מכיון שהשנה זה כבר עבר אפשר לעשות באדר ב’.
שלום לכבוד הרב, כשהכה"ח מביא מחלוקת בפוסקים בהתחלה הזכיר פוסקים שנוטים לצד הזה ובסוף לצד השני, האם זה מראה שדעתו נוטה לפוסקים שהביא בסוף?, (ביחוד שמזכיר דעה אחת בפוסקים ואז למשל כותב "אולם כתב ב.. או לשון דומה, ומסיים עם לשון זו).
וודאי שיש הסתברות שהוא סובר כדעה שניה, אך לא פשוט לומר זאת ככלל ברור בכל ספר כה”ח.