Menu
שאל את הרב
print
אא

ידוע היתרו של הרב עובדיה זצ"ל להניח מאכל מבושל שרובו רוטב על פלטה כבויה שתדלק בהמשך, ושאלתי היא, אם טעם ההיתר הוא שיש ראשונים שסוברים שאין בישול אחר בישול, ומרן החמיר רק מצד ספק דאורייתא [כ"כ מג"א], ולכן כשהבישול הוא ע"י גרמא, שעון שבת יש להקל, א"כ לפי זה הוא הדין שיש להקל להניח מאכל שנתבשל כמאכל בן דרוסאי, על פלטה כבויה שתדלק בהמשך?

הרב אריאל מימון

עיקר היתרו הוא משום גרמא, אך כיון שהרבה מחמירים בזה, אין לך בו אלא חידושו ואין להתיר בדבר שלא נתבשל כל צורכוץ

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0
×
ArabicEnglishFrenchHebrew