טעמו של הפרישה אינו ברור לי, דהתינח בליל

"נוגה" אמצעי בין אור לחשך. לכן נאמר "ולנוגה

כמו שמותר לעשות סיום מסכת ביום טוב ואין

שמירת מסורת עלינו גם לשמור על המסורת שלנו,

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

שאלה: בחפירות שנערכו סביב בית החולים “ברזילי” באשקלון

1) כבר השיב על זה השואל בשאלה הבאה,

א) אדם שמתפלל פעם אחת או אפילו כמה

מומלץ לקרא את ההקדמות למסכת בהתבוננות כגון בקהתי.

א) לדעת רמזי הרוקח (פרשת נצבים) ותשב"ץ קטן

א) על זה נאמר הוי עז כנמר וכו'

1. עצם מה שאדם רץ לדבר מצוה יש

כי יש סתירה בין המשניות בין מסכת מגילה

בגמרא בכתובות (דף קיא עמוד ב) נאמר: אמר

א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:

ההערות שבלעדיהם בני עדות המזרח אינם יכולים ללמוד משנה ברורה, כעת בסדרת מופת

מהפך בתחום ההלכה * בני עדות המזרח יכולים לנשום לרווחה – הושלמה סדרת משנה ברורה עם הערות איש מצליח, שנערכה במשך כעשרים שנה * אם עד היום כאשר למדנו את הספר הקדוש "משנה ברורה", היה עלינו לבדוק בכל הלכה אם היא מתאימה גם לנו בני ספרד ההולכים לפי הוראות מרן, הרי שכעת יש לכך מענה מיידי, קל ומהיר * הסדרה שהושלמה בחודש האחרון, מציגה לפני הקורא הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד, כאשר בשולי גלימתושל המשנה ברורה חונים פסקי רבותינו הספרדים * מפעל ענקים שיביא ברכה לדורנו ולדורות הבאים *