שאלת חכם חצי תשובה. מה שדייק כת"ר מלשון

על השאלה הראשונה היה צריך לשאול קודם ולהתיעץ

1. זה אופן מאוד חריג שלא חתן בפרשיות,

לדעתי אין בעיא. כי אחרי שאומרים לו איך

א) בצירי. וכן מנוקד בחומש המדוייק בתרגום אונקלוס

תאכל בשר כמוהו, תדליק נרות שבת ואז תברך,

א) אם יש לכמון הכשר מוסמך וטוב, מותר

1. אין לברך על אתרוג מורכב בכל ימי

מרן ראש הישיבה שליט"א התיר באופנים כאלו בעבר.

בתחילה צריך לידע ולזכור שפרנסתו של אדם ומזונותיו

הפלא בנס פורים, לא היה רק ההצלה, אלא גם העובדה שמפלתו של המן נרקחה על ידו בעצמו – ‘הפוך על הפוך’.

ההערות שבלעדיהם בני עדות המזרח אינם יכולים ללמוד משנה ברורה, כעת בסדרת מופת

מהפך בתחום ההלכה * בני עדות המזרח יכולים לנשום לרווחה – הושלמה סדרת משנה ברורה עם הערות איש מצליח, שנערכה במשך כעשרים שנה * אם עד היום כאשר למדנו את הספר הקדוש "משנה ברורה", היה עלינו לבדוק בכל הלכה אם היא מתאימה גם לנו בני ספרד ההולכים לפי הוראות מרן, הרי שכעת יש לכך מענה מיידי, קל ומהיר * הסדרה שהושלמה בחודש האחרון, מציגה לפני הקורא הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד, כאשר בשולי גלימתושל המשנה ברורה חונים פסקי רבותינו הספרדים * מפעל ענקים שיביא ברכה לדורנו ולדורות הבאים *

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10

כולל כל הלכות הקשורות להגעלת כלים בכלל ובפסח