א. התשובה בכתב יד ועדין לא נדפסה וגם

מן הדין אפשר להקל בזה כגון שלא אכפת

כל פעולה חשמלית אסורה בשבת. ובאופן שאינו מתכוין

לעניין שמיעת קול זמר של אמא סבתא בת

מעקיר הדין יש להקל בזה כיון שאין בצילום

מותר לכסות ולהסיר הכיסוי ביום טוב עצמו ולא

מעיקר הדין יש להקל לפתוח מקרר גם כשאין

חוט עם שעוה, אינו צריך הכשר, מן הסתם

לגבי כיור לנטילת ידים ולרחיצת כלים אשר המים

ההיתר בסיפא הוא משום דבר שאינו מתכוין, כיון

נקודות מהשיעור: דברים האסורים בשמיטה מהתורה ומדרבנן, טעם

1. אכן כך היתה דעתו של הגאון רבי

בציור של השאלה האחרונה ודאי שמי שהזיק את

אם נכנס לבריכה עם בגד ים (כמקובל), אין

1. לפי הנראה יש סתירה בין יביע אומר

לענין שמיעת קול אשה ברדיו או דיסק, היקל

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

מה שפשוט לו לשואל דהוי פסיק רישיה בדרבנן

1. אם החמין מבושל כל צרכו, זאת אומרת

המנהג להקל בזה לכתוב אפילו פסוק שלם כגון

1) מותר להשתמש בכיור וכמו שפסק בחזון עובדיה

פלוני היקר עד מאד! קרא והבן והאמן שכל