המשמעות טובה, שיהיה גיל -גילה ורינה עד לעד

השם אלרואי יש לו משמעות טובה וגם מופיע

אפשר שהיה זה שם מצוי ואז בוודאי שאין

הגאון משמרות כהונה (בחידושיו לקידושין דף נ"ד ע"א)

לא כדאי, יש בזה גם משמעות לא טובה,

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

שהחיינו על “אוצר החכמה”, זריקת אוכל בגלל הקפדה

בשעה 19:00 מתפללים מנחה, עם טלית ותפלין. תפלין

לרגל הופעת המהדורא החדשה של הספר “הכתב והמכתב”,

משמעות השיר המקורי אינה טובה. תלמד אותם לנקד

מתוך סדרת המאמרים: “לשנות! זה בידים שלך”. מהרב

לפי דעתי היום הוא שם לבנות. אבל שמעתי

השם תהל פירושו תאיר ותזרח, כמ”ש “עטישותיו תהל אור”

מסכת חיים מופלאה של הרבצת תורה במסירות נפש

על זה ידוו כל הדוויים ולצערנו גם במקומות

אם מנוקד בחולם, הוא מלשון או, ומשמעותו טובה.

השעה 11:00 בבוקר. השיעור בעיון כבר אמור להתחיל.

♦ דִּינֵי אֲמִירַת י"ג מִדּוֹת ♦ לִמְנוֹת י"ג מִדּוֹת בְּאֶצְבְּעוֹתָיו ♦ אֹפֶן מִנְיַן י"ג מִדּוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בַּאֲמִירַתם ♦ תְּקִיעַת שׁוֹפָר בִּסְלִיחוֹת ♦ כַּוָּנָה וְדִקְדּוּק בַּסְּלִיחוֹת ♦ דִּקְדּוּקִים בְּנֻסַּח הַסְּלִיחוֹת ♦ מֵהִלְכוֹת תִּקּוּן חֲצוֹת ♦ תִּקּוּן חֲצוֹת עָדִיף מִסְּלִיחוֹת ♦ ועוד ועוד

ערבוב בין שני מושגים דומים אך שונים, והם אחדות ואחידות. "אחידות" משמעותה שהכל מתנהגים בצורה אחידה, חושבים אותו דבר, עושים אותו דבר, ונראים אותו דבר. "אחדות" לעומת זאת, אין פירושה טשטוש וערבוב בין השונים, עדי הפיכתם למין יצור כלאיים

פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן: "בתורה אין עדות! נאמר ‘תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב’. לא נאמר ‘קהילת הספרדים’ ולא ‘קהילת האשכנזים’! אין דבר כזה! תורה אחת – משפט אחד"…

שאר העמים התבוננו נקודתית בכל מכה ומכה בפני עצמה, ולכן תלו זאת באיזה ‘מזל’ או ‘אליל’ רע שהשתלט על מצרים, ואילו יתרו שם לבו על הקשר הפלאי הרקום בין כל עשר המכות, האורג אותם לכלל רצף אחד, והבין שלא יכול להיות כאן מזל אקראי. רק יד מכוונת – ידו החזקה וזרועו הנטויה של בורא העולם, יכולה לנהל את השתלשלות המכות בצורה כה מדויקת. המבט השלם על מכלול עשר המכות והסדר הפנימי שלהן, הקנה לו זוית ראיה בלעדית שהביאתו לעשות צעד מעשי – לכתת רגליו אל המדבר ולהתאחד עם העם היהודי.