אם הקיטנה המשיכה כרגיל והיו כאלה ששלחו את

גבי עצם הנסיעה עצמה, אם זה פעמים רחוקות,

נראה כוונתך על צנצנות מחרסינה (שהוא ציפוי זכוכית,

הדברים האלה עמוקים, ויש בהם דרגות רבות. אין

עצם העבודה במקום שיש נשים, היא בעיתית מאוד,

אי אפשר לענות על שאלה זו (גם לא

אתה רשאי. הנימוקים: מצטרפים כאן שלש סיבות. א.

נראה שהאופן המוזכר בשאלה הוא בגדר "שעת הדחק",

א) "תלמוד תורה כנגד כולם", אבל אם אפשר

מקום שנהגו לעשות מלאכה בתשעה באב עושין, במקום

1. אם המכשיר מביא לגלישה למקומות אסורים, יש

אדם נתקבל למקום עבודה תמורת שכר חודשי של

מעשה בחכם שנזדמן לעיר אחת וביקר בבית העלמין שבה. להפתעתו נגלתה לעיניו תופעה מוזרה. על כל מצבה בבית החיים, חרוט היה גיל הנפטר. על המצבה הראשונה היה מצוין: “נפטר בהיותו בן עשר שנים ושלשה חודשים”, על השניה: “בן חמש שנים”, על השלישית: “בן שתים עשרה” וכו’ וכו’. כולם נפטרו בקיצור ימים ושנים. הגדול שבהם היה בן שלושים שנה…

מסירות נפש לעזוב מקום עבודה בגלל מחויבות להחזיק

יש לבדוק אם בעל הבית באמת מרשה לשתות

אם יש מקרה ספציפי שהוא בגזל, ודאי אסור

עיין למרן בב”י (סי’ ש”א) בשם הר”ן שגם

השאלה ידועה מה שונה יתרו מכל הגוים והתשובה

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

במחילה מכבודו, שנית מלה אחת מדברי הרמ”א, ולכן

לרגל חנוכת הבית הגדול – שו”ת “בית נאמן”

-ההלכה נמסרה ע”י מרן ביום שלישי- היום מתחילים