שאלה יפה שאלת, וכבר נתקשה בה ר' אליהו

1. במהדורות הישנות של הסידור היתה געיא בנו"ן.

אין אני מכיר את השופט שהזכרתם, ובשורות אלו

ויאמר פרעה אל יוסף אחרי הודיע אלוקים אותך

קשיים רבים וחבלי קליטה עברו על ישיבת "כנסת חזקיהו" עד הגיעה אל המנוחה והנחלה בשנת תשט"ו בכפר חסידים לימים רכסים שבצפון. ברם, דבר אחד התנהל כראוי ובלי בעיות – יחסה של המועצה לישוב היה חיובי, בעוד שבשאר ישובי הארץ נערמו על דרכם של מוסדות התורה קשיים, והתנכלו להם והצרו צעדיהם, כפר חסידים היתה בתחום זה יוצאת דופן. גם שם לא היו ראשי הציבור שומרי תורה ומצוות, אך מעולם לא הערימו קשיים בדרכה של הישיבה, והיה הדבר לפלא.

1. דעת מרן (סימן רסג סעיף ח) שאין

אבל השירות לאומי נאסר על ידי כל גדולי

מוזר לקרוא לילדה בשם אליה הנביא.

אין זה מחלוקת מרן ומור"ם, שנתלה בזה חילוק

כתב באור זרוע חלק ב' (סימן ק"ז): וצריך

מעיקר הדין יש להקל בזה מכמה טעמים, כיון

הכוונה לביאורו של ר' אליהו פולדיא על הירושלמי.

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

שבעה דנחמתא | ישעיה נכתב מנבואה | עם

דברי התעוררות לאמירת תיקון חצות בימי בין המצרים

א. התחלת עליית לוי בפרשת קרח. ב. ביאור

*הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה שליט”א –

לרב הנכבד שלום. ברצוני לברר האם יש תשובה

שלושה סוגים של במשפחת אלבק | הכרת הטוב

איזה עיתון לקרוא | שופטים של העם?! |

שם ע”ב | שם פנ”ל שמכוונים במשנת ‘יש

שהחיינו על “אוצר החכמה”, זריקת אוכל בגלל הקפדה

הרמב”ם (פ”ד מהל’ תלמוד תורה ה”ו-ח’): אין שואלין