א) מכירת החמץ לא בטלה (כן פסק הראש"ל

"הספרדים תמימים, אבל המשכילים היו אשכנזים" – הרב מאיר מאזוז מדבר בראיון לעיתון ´שעה טובה´ על פרשת הפולמוס בין ´דגל´ לש"ס ועל הכניסה להסתדרות הציונית: "דרך ההחרמה לא הוכיחה את עצמה". הוא ממליץ ל´יתד´ "לנהוג בכבוד בכל גדולי התורה". מגן על דברי אמסלם על הגרות וקורא לבחור בין גרות לנישואין אזרחיים. הראיו המלא.

א. ארצי, שעה טובה כ’ בשבט תש"ע 12:02 04.02.10

א. “עת צרה היא ליעקב וממנה יוושע –

*הלכה יומית מפי מרן רבנו ראש הישיבה שליט”א

פרשת כי תשא הנה הפרשה היא 139 פסוקים,

השתתפות בחתונת אחד ההורים בנישואין שניים ♦ לצחוק על התרבות של האמא ♦ הורים חילוניים ובן דתי ♦ טיפול בהורים במקום שיש חשש שייצא דם ♦ לספר ולגלח את האבא ♦ לעשות בדיקת סוכר לסבא ♦ ועוד.

מעלתו של חיבור כף החיים | דרכו של

אף כאן נזקקים אנו למבטו הזך של רבי אברהם בן הרמב"ם: המעפילים לא שמו לב לנקודה שחטאם בפרשת המרגלים לא היה בעצם ההשתדלות, כי אם בכך שהגיעו לזה, ואחר שהגיעו, לא שייך להפכם למאמינים כפייתיים. כרגע הם בדרגת בטחון פחותה יותר וההשתדלות לגביהם היא חיוב. במצב זה, להתנהג כבוטחים הרי זה נחשב כהוללות והסתמכות על נס, לכן אסר עליהם משה לעלות. וכאשר עלו, הכתוב מגדיר את מעשיהם בחריפות "ותזידו ותעלו ההרה" (לקמן יד, מג). וכשם שנענשו על חוסר בטחונם במרגלים, באותה מדה נענשו על בטחונם המופרז במעפילים, כי "לא כל הרוצה לטול את השם, יבוא ויטול" (ברכות פרק ב’ משנה ח’).

כבודו מעיר הערה נכונה שלא טוב הוא שמוכרים

 ז. חידוש בפרשת השבוע. ח. מכת צפרדע. ועוד.

ב. הבעל שם טוב ורבי שניאור זלמן בעל

שכחו את המנורה דלוקה במקרר האם זה נקרא

מידותיו המיוחדות של הרב בן ציון אבא שאול

מדוע הלויים מועטים מהכהנים? | האם ניתן להקריב

החשיבות המיוחדת שיש בחיזוק האמונה | זהירות מחילולי

'כוחו המופלא של רבי חי טייב בתפלה' –

גזירות היוונים שהיו שייכות גם בנשים | מתי

נושאי השיעור: א. קצת מענייני ראש השנה ועשי”ת.

מעשה שנעשה תוך חילול שבת נאסר כל השבת|

הוידוי שאחרי תפילת שמונה עשרה| מדוע בכה רבי

מדוע מצוות סוכה בט”ו בתשרי ולא בניסן שזהו

עיין להרה"ג רבי ברוך שרגא נר"ו בהסכמתו לספר