בעירובין (י"ג ע"א) איתאשנקרא שמה גיהנם כי הוא

ודאי שיש תועלת גם להיות חזן וגןם לומר

נהגו י"ב חודש אבל ודאי שאפשר (כל שאין

מן הדין יש לומר קדיש שנה שלמה, אולם

חילוקי הדעות שיש ביהדות בייחס ליום העצמאות |

הרב עובדיה החזיק את עם ישראל בידיים |

אני לא דורש במסכת גיהנם וגן עדן אלא

?"התואר המפוקפק "רשע" מתלווה אצלנו באופן ספונטני לנביא אומות העולם, מיסטר בלעם. ובכלל, דמותו מצטיירת בעיננו כמכשף מסורבל, הילה שחורה, שברי עצמות, ועיניים יורקות אש ורוע.
אז ככה, לפני שנקח את המכחול להוסיף לו חרב מפותלת וכובע מרושל, כדאי שנזכור את דברי המדרש…"

באמת מנהג העולם להפסיק רק שבוע אחד, ורק

אין לי עסק בנסתרות. ויתכן וכשאדם עבר עבירה

נקודות מהשיעור:  רוב הלולבים בשוק כשרים, איך אומרים

לימוד תורה בערב תשעה באב, תשעה באב שחל

ביטויי זעם וקריאות נקם מתלהטים באויר. אנשי סדום

בפרשתנו מסופר על נח, שחרף כל הנסיונות לא

א) האבילות מסתיימת אחר י"ב חודש, ורק לענין

מנהג זה מקורו טהור מספר היכל הקודש (סימן

א) לגבי גן עדן וגיהנם כתב רבנו בחיי