כשיאמר ישראל ידגיש את היו"ד שלא תבלע ושלא

אם דרכו של ידידך לעשות כך (לקחת מזה

הרעיון שהזכרת אומר שבזמן התורה וחז"ל הבן הרשע

ספר טהרת הבית אינו להרב יצחק יוסף נר"ו,

1) הכל לפי הענין והמקום אם לרקד או

נראה שיש לברך על הפרשת חלה תרומה, כיון

לכבודו ולקהלתו היקרה. ראוי לקנות תקון סופרים "איש

1) אם הכוונה רחוק מעט מהפתח ועדיין בצד

1. בראיית נוצרי ראוי להזהר לכתחילה ממדת חסידות

לא כל מי שמדבר לשון הרע מפסיד הכל,

כתב מרן בחו"מ (סימן שנ"ט ס"ח): אסור לגזול

א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.

אין מברכים על מצוה זו והרוצה לברך כדי

אם ברור לך שהוא חייב, ובפרט אם יש

העצה היעוצה היא שתקח את הפחית השניה ויהיה

בטהרת הבית כתב להתיר רק אם אדם אחר

1. פותח את "ידך" בלא יו"ד – משמעותו

מהי הדרך המיוחדת לבני ישיבה לתשובה ולכפרת עוונות * כיצד חידושי תורה, מהווים קרבן ומזבח כפרה * איך יתכן שקבלה קטנה שהאדם מקבל תביאו לידי תשובה שלימה * ומה ההרגשה שצריכה להיות בימים הנוראים, בטחון או חשש * דברי חיזוק נפלאים מאת הגאון רבי מיכאל סגרון שליט"א, משגיח בישיבה גדולה "כסא רחמים" *

הפרשה המסתורית העומדת מאחורי העלאת עצמותיו של גדול רבני ג’רבא מרן הגאון רבי שאול הכהן זצ"ל בעל ‘לחם הבכורים’, שתחילתה לפני מאתיים שנה בקללת הגאון שרבצה לדורות על משפחה מסוימת, עד להצעת הגר"מ מאזוז והתרת הקללות המרגשת שנערכה במעמד העלאת עצמותיו לפני מספר חודשים, שהביאה לסגירת מעגל של מאתיים שנה.