תתפלל בעצמך!

נהגו ישראל בעת צרה, לא אליכם, לחלות פני צדיקים ולבקש ברכתם, אך לפעמים שוכחים הם שברכות הרבנים אינן תחליף לבקשה ותפלה אישית מאת יוצר האוצרות כולם. שערי תפלה מעומק הלב פתוחים בפני כל יהודי ויהודי, בכל דרגה שהיא. בכל עת שרק יחפוץ, ניתנת לו הזכות לדבר עם הקב”ה המחכה לתפלותיו, ומבטיח לו “הרחב פיך ואמלאהו” רק תבקש.

בהקדמת ספרו “ארים נסי” על גיטין (עמ' 35) מעורר מרן הגר”מ מאזוז שליט”א על ענין זה: “ודע כי טעות בפי האומרים שרק מקובל או צדיק או אדמו”ר יכול להתפלל להקב”ה ולחולל נסים, לא כן, אלא גם הפשוט שבפשוטים אם יתפלל מקירות לבו יזכה לנסים גלויים, וכמו שאנו אומרים: כי אתה שומע תפלת “כל פה”. והפה שלנו הוא הטלפון הישיר בינינו להקב”ה, כמ”ש דוד המלך ע”ה הקשיבה לי וענני (תהלים נ”ה ג') ר”ת הלו, והוא סימן בינלאומי בשיחה טלפונית, שאין לו פירוש בשום שפה בעולם”.

והביא שם סמך לזה מרש”י בפרשת וירא (בראשית כ”א י”ז) שתפלת החולה על עצמו יפה מתפלת אחרים עליו, והיא קודמת להתקבל.

וידוע שהחפץ חיים כשהיו באים לבקש ממנו ברכות, היה אומר: “אב אינו מרוצה מכך שאחד מבניו שולח אליו את בקשתו באמצעות בנו האחר. הרי כולנו בנים למקום, ועל כל אחד לפנות ישר אליו בבקשותיו”. גם על הסטייפלר זצ”ל מסופר שבא אליו מאן דהוא וביקש שיתפלל עליו לישועתו. גער בו הסטייפלר “אינך יכול להתפלל בעצמך?!”. כשיצא, אמר הרב לסובבים אותו “אני כן אתפלל עליו, אך רציתי שגם הוא יתפלל בעצמו, מה אתם חושבים, הקב”ה חבר שלי ולא שלו?!”. וכן מסופר על אחד האדמו”רים בדורות הקודמים שלא רצה לברך את האלמנה עד שתתן את מלוא הפדיון. ומשראתה שאין בידה סכום גבוה כזה, פנתה אליו ואמרה: “איני זקוקה לך! אתפלל בעצמי לקב”ה!”. אמר לה הרבי: “לזה חיכיתי, שתתפללי בעצמך”.

הגאון המופלא רבי משה לוי זצ”ל היה מזכיר לאנשים שבאו לטול את ברכתו, שלא יסמכו רק על התפלה שלו, אלא יתפללו הם בעצמם על צרתם, והוא בנוסף יתפלל עליהם, שכן כח מיוחד יש לתפלת האדם על עצמו.