למיטב ידיעתי (אם אני טועה – נא תקן אותי): התכשירים הללו אינם מיועדים דוקא לאנשים שידיהם כבר יבשות, סדוקות ופצועות, אלא הם מיועדים גם לידים בריאות – במטרה למנוע את היובש, או להוסיף לחות.
ולפיכך גם בשבת מותר לכתחילה לרחוץ את הידים בסבון עם תוספת לחות, גם מי שידיו יבשות, כדין כל מאכל בריאים שמותר גם לחולים לאכלו (עיין בשו"ת מחקרי ארץ חלק ב' סימן מ"ו אות ג').