שאל את הרב
print
אא

מה דעת מרן רה"י נר"ו על תנורי זמננו לענין שהייה והטמנה בשבת. שיש אומרים שמעיקר הדין כל הגזירה לא הי' אלא בתנורים של זמן חז"ל שהיו מבשלים על גבי גחלים והיו צריכים להשגיח ולעסוק בהאש, אבל כיום שלא שייך כל זה מעיקר הדין אין שום חשש, והוי כגרופה וקטומה בעצמה, ורק דממדת החסידות לכסות את האש או הכפתורים. (כן סבר הגר"י קאפח ז"ל, וע' שו"ת אור לציון להרב אבא-שאול בזה.) ויש חולקים, כמו בעל היביע אומר ז"ל. ורציתי לדעת שיטת מרן רה"י נר"ו בזה

הרב רזיאל כהן

במנוחת אהבה ח"א (פ"ג ס"ז) החמיר שלא להשהות מאכלים שאינם מבושלים כל צרכם (או מצטמקים ויפה להם) בתוך התנור בערב שבת, אא"כ כיסה את הכפתורים שמגבהים בהם את עוצמת החום. ומרן ראש הישיבה נר"ו שם שתק לו בזה ומשמע שמסכים עמו

לא הבנת את תשובת הרב? שאל שאלת בירור
לשאלה הבאה >
< לשאלה הקודמת
!שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0