יום הולדת באדר א’ / ב’
באדר א’, ומכל מקום מכיון שהשנה זה כבר עבר אפשר לעשות באדר ב’.
רציתי לדעת א)האם מי שחטאו בעגל האם כול ערב רב היו או חלקם? ב)האם הערב רב יכלה לגמרי לעתיד לבוא?
1. ראשיהם (כן כתב בשער הפסוקים פרשת כי תשא ל"ב על הפסוק ויתן אל משה ודיבור המתחיל ענין העגל), וכל השאר נגררים אחריהם. כי הערב רב היו פי שנים ואף פי שלש וארבע מישראל (מכילתא בא מסכתא דפסחא על הפסוק וגם ערב רב), ולא יתכן שכולם בלי יוצא מן הכלל עשו, אלא הם היו מסכימים אתם בלב שלם.
2. יתוקנו יתבררו ויגאלו. כך כתבו המקובלים. עיין לדוגמא בספר עץ הדעת טוב פרשת כי תשא על הפסוק ויאמר הנה אנוכי כורת ברית. בדיבור המתחיל עוד אפשר לפרש ב' הפסוקים וכו'.