מהדגשת הפסוק בתחילת הפרשה “ואתחנן אל ה' בעת ההיא“,

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

כדי לרדת מן ההר אל העם, היה מרן רבנו עובדיה יוסף זצ"ל משתמש בכל דרך אפשרית – גם בהומור. באהבת זיכוי הרבים שפיעמה בו, לא התחשב בכך שהדבר עלול כביכול להוריד מרמתו התורנית, ועשה כל אשר לאל ידו, העיקר לקרב לבם של ישראל לאביהם שבשמים * לרגל חג הפורים, אספנו בחופנינו צרור דברי חידוד, שנינה ומליצה שיצאו מפי קדשו של מרן *

ראשית כל ייחוס כוש לארץ אתיופיה, מובא באחד

בבן איש חי (ש"ב פרשת וארא ס"ב) מבואר

פשוט, הקב"ה הטיל עליו פחד כמ"ש במדרש תנחומא (פרשת

הלכות קדושת המחנה | עבודת המוח והלב |

כבר כתבתי בתשובה הקודמת שהרא"ם קדמון מאוד וחי

שעון בבית הכנסת זה עבודה זרה?! | חשיבות

פרשת וארא | נסיונותיו של אברהם אבינו |

עיין למרן ראש הישיבה שליט"א בהגהות בן איש

מה הנוסח הנכון לענות למברך ברכת הגומל? |

אמרו חז"ל "הותיקין היו גומרין אותה [את קריאת

הרא"ם חי בסוף תקופת הראשונים, טרם תקופת הדפוס

במדרש רבה אמרו שבזכות חמש פסיעות שפסע משה

החכמה היא שיש שומר, שיש שחקנים שמפריעים ומונעים ממך לעשות זאת. אמר לו רבי שלום: ללמוד בבוקר כשאין לך כל קושי בכך אין זו גדולה, החכמה היא בלילה כאשר יש לך מפריעים כמו הכדורגל הזה שמפריע לך ללמוד…

1. המילה "שטו" היא מנחי ע"ו (כלומר שעי"ן

הרא"ם שם כתב, שרש"י רצה לקבוע פירושו בפסוק

יש מגיהים מכת ברד. ורוו"ה הסביר שזו קבוצת-מכות