"קטונתי" הוא אומר לקב"ה "קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך". הוא מרגיש ומבין שלא מגיע לו כלל חסד מה', מה שכל אדם רגיל בטוח שמגיע לו,

מה שכתב הרב זצ"ל בתוך הדברים "אם עיקר

אין בזה איסור אוהל כלל כיון שהרשת של

איננו יודעים עליו פרטים רבים מלבד מה שנכתב

אם הכל מקורה בעצים אין להכניס את הכהנים

1)כתב מרן ראש הישיבה שליט"א בקונטרס לאוקמי גירסא

כתוב בשלחן ערוך סימן שט"ו שאסור לעשות אוהל

1. אם הוא קשה כמו גג (כלשון הרמב"ם),

נראה לי שמחיצה גבוהה יש לה דין גמור

מאיזה צד אתה סבור שאסור? אם מצד אוהל

1. יצאת ידי חובה. 2. אין איסור לפרוס

שיעור קצר שנמסר בין מנחה לערבית, בספר בן