בפשטות בשכחה כל הפירות והאילנות חייבים בשכחה מדלא

אמירת תחנון בערב פסח שני | הילולת רבי

א. זה טעות, ויכול לקרוא גם למדקדק גדול

א. פיוט "י-ה הצל יונה מחכה". ב. סמיכות

כשאדם שם מבטחו בבשר ודם המנוהל בעצמו על ידי הקב"ה, אז ה’ מסובב שאותו אחד לא יועיל לו. וזאת כדי להוכיח לו שאין לבטוח בנדיבים בבן אדם שאין לו תשועה. וגם אם כעת נדמה לו כאילו הם עוזרים לו, עלול הוא לגלות שסיוע זה אינו לטובתו.

א. פיוט “י-ה הצל יונה מחכה”. ב. סמיכות

ויען הגנב: למה בלא משפט תחרוץ דיני, הרי חף מפשע אני. כי לפתע באה רוח סערה ונשבה, ואני אנה אני בא. בכח גדול נטלה ונשאה אותי על השדה, ואין מידה מציל ופודה

אחד מארבעים ושמונה קנינים שהתורה נקנית בהם הוא "המכיר את מקומו". בעל ה"שם משמואל" זצ"ל לומד את חשיבות קנין זה מהדגלים שהיו לעם ישראל במדבר, והפרידו בין מחנה למחנה כדי שכל אחד יכיר את מקומו ואת שבטו

עצה לחבר את הילדים לחיים רוחניים | שמיעת

  שימו לב – תחילת שיעור זה פורסם

  השיעור השבועי השבוע משודר מתוך שיעוריו של

חיוב אכילת לחם ביום טוב | “עשה לך

אם זה רק פעם אחת שהלכה להביא מוצר

איך מרגישים תענוג במצוות? | האיסור להפריע לחתן

דבר ראשון צריך לשמור את העיניים ממראות אסורות

האם יכול להיות שרש”י נפגש עם הרמב”ם? |

לעתיד לבוא ישתמשו בבית המקדש בחשמל? | הקשר

דיני ווסתות דאורייתא או דרבנן? | ד' שיטות

פאות של פעם, יש שהקילו בהם. פאות של

מהיכן צריך לבצוע בלחם אחיד ובפיתות? |  איזה

התשובה פשוטה, שבמאמר שציין ב"ויען שמואל", השיב על

יכתוב מה שירצה. ודי להפריע.

היום יש שיטה לבטל את התודעה היהודית, שאנשים

דבורים בטלים

“עכשיו בגלל הגזירות והפיגועים בעוונות הרבים הרב שטיינימן