בהיות ובימי חג הפסח האחרון הפיצו אינשי דלא מעלי קונטרס "דייני הכזב", ולפני כן קונטרס "גיטי הכזב", המלאים דברי בלע ונאצה נגד דייני ישראל המכהנים בבתי-דין הרבניים, בצורה מזלזלת ומחפירה. חזקו עלי דברי מאור עינינו מו"ר ועט"ר מרן ראש הישיבה יחשל"א, להשיב על דבריהם ולגלות זיופיהם הרבים כחורי כברה.

פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן: "בתורה אין עדות! נאמר ‘תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב’. לא נאמר ‘קהילת הספרדים’ ולא ‘קהילת האשכנזים’! אין דבר כזה! תורה אחת – משפט אחד"…

משפחת עידאן | השלווה שהיתה בהתנהלות החיים בג'רבא

אמירת תחנון אחרי השקיעה | הפסק בין הברכה

אם זה לא היה כתוב, זה היה נשמע תלוש, אבל זה כתוב: קרח ועדתו בוחרים להאשים……

לרגל מלאות חמישים שנות אור לירחון "אור תורה", יצאנו לשרטט קוים לדמותו של הירחון המיתולוגי שעל שלחנו מסובים זה כיובל שנים (התשכ"ח-התשע"ח) רבנן ותלמידיהון מכל גווני הקשת * בראיון מפתיע ונדיר עם עורכו האגדי של הירחון הוותיק זה חמשה עשורים – רבי ישראל כהן שליט"א, מגלה הרב העורך סודות כמוסים משולחן עורך, מספר על קורותיו של הירחון, על ייחודיותו, ובעיקר מגלה את סוד הצלחתו * ליהודים היתה אורה, זה אור תורה *

מחלוקת בית שמאי ובית הלל האם נוח לו

ברויאר מבוסס כמעט מאה אחוז על כתר ארם

ב. הבעל שם טוב ורבי שניאור זלמן בעל

א. חידושים ורמזים בפסוקי פרשת השבוע. ב. מסר

יום ח”י באלול יום ההולדת של הבעל שם

הבדלי הגישה בין רבי דוד פרדו לרב חיד”א

האם יש בעיה לזרוק לפח כתב אשורי? |

פרשה פתוחה וסתומה בפרשת “צו”| החילוק שיש בפרשת

אחי היקר! תשובתך על דברי, קבלתי כבר ביום

לא היו מעולם! ובמסכת חגיגה פרק שני מבואר

באיזה מקרה טוב לעשות גרושין בין איש לאשתו?

מדוע אין אומרים ברכת 'מעין שבע' בליל פסח

“כל אחד שבא להילולא הוא מקיים את התורה,

דרכו של החזון איש בכמה דברים שלא לשנות