סימן א' – בענין תשלום ההורים

אם בחוקותי תלכו וגו' ונתתי גשמיכם בעתם וגו'

מהות מצוות הקהל I לאחר סוכות ולמה דווקא ספר

לענות אמן ראשי דנקרא מאותו ענין בשבח ה'

הפטרת נחמו | “שופטי ארץ כתוהו עשה” |

יום הששי י”ט שבט תשע”ט מנהגנו לעמוד ב’עשרת

ואין הדבר פשוט כלל, וכמו שמסופר על רבי זושא מניאפולי שדרכו בקדש היתה לעשות המצוות בשמחה רבה, תוך התרגשות והתלהבות עצומה. במיוחד מחבב היה את מצות נטילת ארבעת המינים והדלקת נרות חנוכה, ובשעת עשייתן היה רוקד, מפזז ומכרכר וכל כולו להבת שלהבת יוקדת אש דת.

שנה אחת בליל חנוכה התלהט כל כך בעריכת נרות החנוכיה, עד שמגודל הדבקות נתקלה ידו בחנוכיה, וזו נפלה לארץ ונשפך שמנה.

באמצע הסעודה, קם אחד מהנוכחים וביקש לשאול את הרב שאלה. כשהשתרר שקט בסלון הענק, הוא הורה באצבעו על בעל הבית, ושאל את אבי: מה דעת הרב על העובדה שבעל הבית תורם לבית כנסת הרפורמי בעיר?! כנראה שהיה איזה סכסוך בין השניים, והשואל רצה להביך אותו בפני הרב.

הלכה יומית מפי מרן ראש הישיבה הגאון רבנו מאיר מאזוז שליט"א, ההלכה נמסרת מפי מרן שליט"א בכל יום במהלך תפילת שחרית לאחר התחנון (כאשר בזמן זה ישנם המחליפים תפלין של רש"י לר"ת).

יום הששי י”ט שבט תשע”ט   מנהגנו לעמוד

 ח. ההלל וקריאת התורה בחנוכה. ט. זמן רבינו

קשה לענות על שאלה זו באופן כללי, כי

מקור דברי המגיד למרן הוא במגיד משרים (פרשת

כמדומני שתירץ  לזה הגר"י יוסף שליט"א בספרו עין

לענין השאלה הראשונה הנה בשמחות הדין שונה, כיון

מסתמא ידוע לכם שעל פי ההלכה אינו עולה

ספר לקט הקציר וספר כה לחי, אף שהוגהו

התורה נתנה לנו כמה דרכים בכדי לשבר את

ודאי שיש מושג של קידושין על ידי שליח,

דרכו של החזון איש בכמה דברים שלא לשנות