“ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה”. רש”י כותב

לענ"ד עדיף לקרוא מוריהשכולל שני השמות וכולל בתוכו

מוריה בסדר גמור.

יש דיבור רש”י אחד בפרשה, שהמדפיסים עשו בו

מדוע המתין הקב”ה עד שיגיע יעקב לחרן, ורק אז עוררו להתפלל במקום שהתפללו בו אבותיו, מדוע לא עוררו מיד כאשר עבר שם בראשונה, וכך ניתן היה לחסוך את הצורך בנס גלוי של קפיצת הדרך?

לעכברים יש שני אויבים הרודפים אותם עד חורמה – החתול ובעלת הבית. החתול אורב עליהם לטורפם, ובעלת הבית מעוניינת להכחידם. אך הבדל גדול יש ביניהם: בעלת הבית לא רוצה בקיום העכברים ולכן היא רודפת אחריהם, ואילו החתול רוצה בקיום העכברים ושש לתופסם ולטורפם.

הדרך למשוך את העקשנים אליך | “הבוקר אור

לאיזה צורך הטריח הקב”ה את עמו בכל כך

כבר שלח הרב השואל שאלתו במכתב אל מרן

מדוע יש ענין בפעילות מכון המקדש? | זה

מוריה או שירה.

מאמר זה חובר ע"י הרה"ג ר’ נסים חיים חזקיה חורי זצ"ל (מחבר ספר נחלת אבות על הש"ס, נתיבות התשל"ה), ונערך בתוספת מרובה ע"י מרן ראש הישיבה שליט"א (בליל כ"ג מנחם אב התשל"ד).

– שאלת כשרותו של הגלצרין נוגעת לכל השנה,

ספר כל כתבי מהר"ץ חיות מאמר אגרת בקרת