יום טוב

אני רוצה לצום שני חמישי שני בשובבים שני עשיתי ומחר אני עושה את חמישי הבעיה ששני הבא זה טו בשבט האם אני יכול לצום או שלא כי רציתי רצף?

הרב חיד"א כתב שאדם המחמיר על עצמו לא לעשן ביו"ט, מותר לו לטלטל סיגריה, כיון דלאחרים שרי (אא"כ מחמיר מעיקר הדין), ולא צריך להחמיר גם לחוש שהסיגריה מוקצה. וראייתו מדורון שבא מחוץ לתחום, שאסור לאכלו אך מותר בטלטול כיון דחזי לאחרים, וה"נ. ורציתי לשאול, דלפי"ז כל מחלוקת שיש בהלכות מוקצה, יש להקל, כיון דחזי לאחרים. ולדוג' פלטה ורדיאטור, יש שדנים אותם כאש, והוי מוקצה מחמת גופו, ויש שדנו (אג"מ) שדינו ככלי שמלאכתו לאיסור. לכאו' יש להקל, כיון דחזי לאחרים, א"כ לא חשיב מוקצה כלל.

אם יארצייט הוא בערב סוכות, האם הדין הוא כמו במקרה בו היארצייט נופל בערב שבת, או שאין בעיה להיכנס ליום טוב מתוך צום?

רציתי לדעת לגבי יום טוב-האם יהיה מותר מה שנקרא בערבית לברקש את הקוסקוס ביום טוב עצמו (כאילו בחג ולא בערב חג..) והאם יש הבדל בין שימוש בנפה לשימוש ללא נפה? אשמח למקור לתשובה.

בסימן תקו בסעיף ב כתב מרן שאם רוצה לרקד את הקמח שנית כדי שיהא הפת נאה מותר על ידי שינוי ע"ש. והביא המשנ"ב בשם האחרונים שכל זה רק אם נקבי הנפה השניה אינם קטנים מהראשונה, אך אם הנפה השניה צפופה יותר הרי זה כניפוי ראשוני ואסור אפילו על ידי שיוי. ולא הבנתי אם מדובר שהנפה השנייה לא מנקה את הקמח יותר מהראשונה אם כן מהו מה שכתב מרן "כדי שיהא הפת נאה" ?