יום הולדת באדר א’ / ב’
באדר א’, ומכל מקום מכיון שהשנה זה כבר עבר אפשר לעשות באדר ב’.
לגבי מי ששכח לומר 'רצה והחליצנו' ונזכר לאחר שחתם 'בונה ירושלים' שאומר את הברכה 'אשר נתן שבתות למנוחה...'. איך ייתכן שהתיקון של מי ששכח הוא לברך ברכה? מדוע לא מברכים ברכה זו מלכתחילה ומי ששכח לברך אז יאמר רצה והחליצנו?
זה לא שהתיקון למי ששכח זה לברך ברכה אלא כמו שאדם חיסר בתפילה ברכה אחת וצריך לחזור להתפלל שוב והתפילה הראשונה נחשבת לו כברכות לבטלה כך גם כאן בשביל שלא יחשב לו הברכות כברכות לבטלה שהרי יצטרך לחזור ולברך את כל שלושת הברכות שוב תיקנו לו בדיעבד עוד תחנה שאם שכח שיזכיר את שבת בסוף ברכת המזון
הגע עצמך אדם ששכח ברך עלינו ואומרים לו שיחזור להתפלל שוב האם זה נחשב שהוא הרויח עוד ברכה ? ברור שלא כך גם בעניין שלנו