היום יש שיטה לבטל את התודעה היהודית, שאנשים

בעיצומו של יום ט’ באב, לאחר בשורות איוב וקינותיו של רבי יהודה הלוי, נהגו בנות ישראל בהרבה קהילות לפתוח במסע ניקיון והברקה לכל פינות הבית משל היה היום ערב בדיקת חמץ | המנהג המפתיע הביא את הנשים ‘לחשוד’ במרן החיד"א כי איננו מאמין בביאת המשיח ח"ו, ואילו בדורנו בעטייה של שרה שנירר מייסדת ‘בית יעקב’ בטל הטעם ובטל המנהג | מה נשתנה

לכבוד שאר בשרי רבי אייל חדאד נר''ו זכיתי

בשו"ת יביע אומר חלק א' (יורה דעה סימן

מצד הלכות דרך ארץ, נראה שאין ראוי לאדם

אפשר לכסות את פני הכלה בהינומה אטומה, ואדרבא

מה קורה כאשר אורח חשוב ונכבד אמור להגיע לביקור בביתנו? מבריקים את האריחים, פורסים שטיחים יקרים, הנברשות מפיצות אור בהיר, בחלל האויר עומד ריח מבושם ויוקרתי, ובני הבית מצפים ומחכים בכליון עיניים לבוא האורח הנעלה. כך צריכים אנו לחוש במשך ימות השבוע, לחכות ולצפות בכל לב לאורחת החשובה – שבת המלכה.

בספר משפט הכהונה (מהדורא תניינא הנד"מ) כרך ח'

ניתן למהול, והברכה תשאר בפה''ג לכ''ע. ע''ה ברק

השיעור שאסור, בין שיעור של כוס לבין שיעור

גם בכלי זכוכית אסור להשתמש בלי טבילה, כמבואר

אולי מפני שפעם היו פניהן מכוסות ברדיד (כמ"ש

גם בשבת חובת קידוש מן התורה היא דוקא

כלי פלסטיק חד פעמיים אינם צריכים הכשר לפסחאך

מרן זקני הרב רחמים חי חויתא זצ"ל כתב