מאמרים
1. די בהידור בעלמא. רק לתלמידי חכמים צריך
אפשר לגדל כמו שכתב הבן איש חי בדרושיו
בספר אור לציון חלק ג' (סוף פרק י"ז)
יתפלל בביתו ביחיד ויאכל ואחר כך ילך לבית
לא בדקתי את המקורות שהביא כבודו אבל ודאי
מנהג תוניס שהחתן עולה בעליה נפרדת בספר תורה
אני מבין שמדבקים שעוה על שערות הזקן ותולשים
זו שאלה שאין לה פתרון מספיק.
אין מניעה לקצצו מעט. וכן ראינו לגדולי ישראל
הנחת זקן היא חסידות בלבד, ומותר לכתחילה לגלחו
1. יש שצידדו להקל בזה (עיין בשו"ת והשיב
ברוך ה' כיום רבות בנות עשו חיל ומחפשות
אם אין הקצבה מספיקה לאם, ולבת אין היכולת
לכאורה הוא נכון, וכן כתב בשו"ת שבט הקהתי
בדברים אלו אין אתנו יודע עד מה. על
מובא בספרים שמי שהוא לומד תורה כדאי שיגדל
כבר אמרו בגמרא בראש מסכת מגילה, שכל זה
המנהג ידוע לאומרו אחר קריאת הפסוק, קודם שמתחיל
מה שעשו עשוי, ואין בכך כל חשש ברכה
בקהלות שנוהגים להוציא ספר תורה לקרא בו "ואברהם
אפשר לסמוך על הגרצ"פ לסדר קצת אבל זה
נוהגים כך על פי האר"י ז"ל כמו שכתב
הבן איש חי כתב אותה וטענות החולקים אין בהן
1. אסור. ואסביר זאת הוא צודק לכאורה שאם
א) תראה בס' ברית כהונה מערכת החי"ת חתן.
כלי נגישות